古代科举制度不能简单地与现代考试制度进行比较。但如果非要比较的话，童生大概相当于今天的985、211大学本科生；学者相当于研究生，享受国家补贴；举人进士相当于国考顶尖学霸，可以直接在政府工作。
然而，这种简单的比较并没有什么意义。要了解古代科举教育的概念，我们仍然必须首先谈谈科举制度本身。
科举制度始于隋唐时期，直到明清时期才完全完善。以明清时期的科举考试为例，考试分为县级考试、政府考试、医院考试、乡镇考试、会议考试和宫殿考试。
首先是儿童测试。虽然儿童测试有一个儿童词汇，但不要认为这是儿童测试。在古代，文盲率很高。如果你赶上动荡的时代，全国人民的文盲率可能超过90%。儿童测试的意义在于首先消除这些文盲，这表明你有基本的文化水平。
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儿童考试可能相当于今天的高中入学考试和高考，分为县、政府、医院三次考试。县考试是在县举行的考试，一般由县官员主持，由县教育部门监督考试。除监考外，县考试还以五人为一组，一旦作弊，实行连续坐制。
县试后，是府试。
政府考试相当于县级考试的高级版本。考生只有通过县级考试才能参加政府考试。政府考试一般由知府主考，即相当于今天的市长主考。
通过这两次考试的考生有资格被称为童生。这个孩子并不意味着他是一个儿童学生。在古代，一些学者仍然是七八十岁的孩子，这并不少见。如果与今天的考试相比，县考试是高中入学考试，政府考试是高考。通过政府考试的人，从比例来看，基本上相当于今天的211名本科生。
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院试结束后，就是院试。
高考一般在各政府和州的学院进行。如果你通过了考试，你可以被录取为“学生”，这就是我们通常所说的“学者”。如果按照今天的考试制度，高考大致接近研究生考试。一旦通过考试，你就可以享受各种国家优惠政策。
现代全日制研究生入学后一般可享受国家补贴。古代学者也有很多好处。@ 秀才见了官，如果没有犯罪，按礼就不用行礼了。@ 许多朝代通常为学者提供基本的衣食保障，这与今天的研究生补贴有点相似。最重要的是，学者的家庭可以免征很多税，并且可以少付很多钱。
总之，在学者阶段，它已经脱离了平民阶层，进入了“学者”的范畴。如果有办法，你甚至可以去县政府找一个主人和其他工作。即使没有办法，你也可以成为一名教师。
当然，总的来说，学者还是比较穷的。尤其是那些只能读书不能钻营，只能靠国家补贴生活的学者，生活相对贫穷。我们后来提到的大多数贫穷的学者都指的是这样的人。但事实上，任何能在营地里学习的学者实际上都过着美好的生活。
医院考试结束后，是乡镇考试。这里的乡镇不是指我们现在所谓的乡镇，而是指我们家乡的乡镇。乡镇考试每三年进行一次，可以理解为省级考试，有点像今天公务员考试中的省级考试。考官不再是地方官员，而是由皇帝亲自任命。
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乡村考试无疑是古代绝大多数学者最重要的考试。通过乡村考试后，学者可以从学者变成学者。但这次考试的难度无疑相当高。每三年举行一次乡村考试，最后一般只录取1000多人。而不是一个省录取1000多人，而是全国录取1000多人。你可以自己想想有多难。
读者获胜后，他有资格成为一名官员。即使你停在这里，你也不能再通过以后的考试了。作为一名举人，你几乎可以成为县城、主瘦等官员；如果朝鲜有人，你甚至可以直接派到某个地方当县长。
如果与今天相比，通过乡村考试，就有资格直接成为某个县的县委书记。即使你几乎混在一起，你也可以成为县教育部主任或其他同级官员。很多人都知道“范进中举”的故事。范进中举后，为什么会兴奋得发疯？原因就在这里。
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科举制度分为六个等级？探索古代科举学历