所谓“雅集”，是指古代文人饮酒、写诗、讨论知识的集会。历史上著名的雅集包括西晋石崇的“金谷园雅集”、东晋王羲之的“兰亭雅集”和唐朝王勃的“滕王阁雅集”。所以们就来探讨一下魏晋时期著名的兰亭雅集是怎么举办的。
“兰亭雅集”之所以得名，是因为它的举办地是会稽山阴之兰亭，这次雅集的召集人是时任会稽内史的右将军、大书法家王羲之。他召集了谢安、谢万、孙绰、王凝之、王徽之、王献之等大量名人和家族子弟，共42人。根据《晋书·王羲之传》的记载，可以看出 ："羲之雅服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有好山水，名人多居之，谢安未仕时也居焉。孙绰、李充等都以文义冠世，筑室东土与羲之同好。将同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之以自己的顺序申其志。”
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在兰亭优雅的集合上，名人会送礼物，简称“修行”。那么什么是修行呢？所谓“修行”，就是通过洗漱把身上所有的污垢都清理干净。洗漱的方法是名人把酒洒在水里，然后用蘸有酒的兰草的水洒在身上，从而驱走身上的邪气。
@ 在这次兰亭雅集会上，王羲之等人也创造了东晋文人的一大创举，那就是曲水流杯，饮酒赋诗。它的形式是选择一条蜿蜒的小溪，然后让名人坐在小溪的两边，上游会有一半的酒。然后，根据雅集的规则，如果你在哪位名人面前停滞不前，你必须愉快地喝酒，然后写一首诗。如果你不能写一首诗，你将被罚款三斗。
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这一次，兰亭雅集是即兴赋诗，是一种自由的形式，即吟诗者自己决定唱什么诗，怎么吟诗。王羲之的《兰亭集序》中描述了这一点：“永和九年，岁在贵丑。暮春之初，会在会稽山阴之兰亭修事。群贤毕至，少长咸集。这里有高山，茂林修竹，清流湍急，映带左右，引以为流杯曲水，排第二。无丝竹管弦之盛，一杯一咏，也足以畅叙幽情。”
虽然兰亭雅集以吟诗为主，但雅集还是有琴、棋、书、画、茶、酒、香、花等雅文化元素，只是配角。不仅如此，“书圣”王羲之起草的《兰亭集序》只是一个无意的举动，并不是王羲之想炫耀自己的书法艺术。他只是用鼠须笔和茧纸写的。
魏晋时期，留名千古的兰亭雅集是怎么举办的？