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尚方宝剑是怎么来的?尚方宝剑有什么特权?

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关于尚方剑的记载最早出现在汉代。汉朝成帝(公元前32年至公元前7年在位)时,朱云写道:“臣愿意给尚方斩马剑,其余的都被打断了。”。颜师古注:“尚方,少府官也是供御器物,所以有斩马剑,剑利可以斩马”。所谓“陈”,是指皇帝张禹,尚方斩马剑是皇家特产。

尚方剑帝王御用之剑。尚方,秦、汉少府官,制造供御器物,所制剑,锐利可斩马,号尚方斩马剑。秦汉官制有少府,少府有尚方令,尚方成。他的职责是掌握皇家刀剑,玩好器物。汉末分为中、左、右三个尚方。之后,他们继承了历代。到了唐朝,尚方的剑成了至高无上的象征。它原本是皇帝的御用武器,给了重要的老大臣和特权。

《汉书·朱云传》:汉成帝时,正臣朱云上书:“臣愿送尚方斩马剑,断臣张禹之头。张禹时是丞相,也是汉成帝刘羁的老师,正受宠。成帝怒不可遏:“小臣居下聊天,廷辱师傅,罪死不赦。“命御史把朱云绑起来,朱云紧紧地抱着殿前的栏杆,据理力争,以至于栏杆断了。左将军辛庆忌为朱云求情,幸免朱云一死。这是一个著名的“朱云折阈”故事。

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朱云要求的尚方斩马剑,即民间俗称的尚方剑,又称上方剑。唐代颜师古注:“尚方,少府属官也,作为供御器物,因此有斩马剑,剑利可斩马也。《后汉书·蔡伦传》载:东汉与帝刘肇时,“中常侍蔡伦加位尚方令,监作剑即方剑。皇家器械,臣臣不得私用,所以言剑和诸器械,不精工坚密,为后世法。这里的剑就是尚方剑。臣臣不得私用御用器,故言。

《广雅·释器》中的古剑有“蔡伦”之称,是蔡伦职掌尚方令时监制的精良剑。后世天子或任命大臣尚方剑以专杀。《后汉书·彭宠传》:朱浮对光武说:“前吴汉发兵时,大王遗宠以礼必剑。”:赤眉延岑暴乱三辅,以异为征西将军讨之。车开到河南,给乘舆,七尺玉具剑。

《晋书》载:张轨镇凉州,南阳王摸遗轨以帝赐剑,谓轨说:“陇以西征伐,细心相委,如此剑。“尚方剑是中国古代中央集权制政治的产物,明刘基诗说:“先封尚方剑,依法斩奸贼。“这种法律思想和作为法律实施主体的刑具,其实是法外之法,刑外之刑。聪明的戏剧作家便巧妙地借用了这种法上之法,刑上之刑,使戏剧中的思想意义得到合理的表达。

汉代有一种官称尚方令,专门为皇帝制作御剑和好玩的器物,后来皇帝的御剑叫尚方剑,或上剑。汉代有一个故事:有一个人叫张禹,曾经是汉帝的老师。他占有大量的土地和财产,私生活极其奢侈,但却赢得了皇帝的信任,成为宰相。敢于直言不讳的朱云要求皇帝给尚方一把剑,砍伐张禹。皇帝怒不可遏,说朱云居下诽谤,于是被判死罪。幸运的是,左将军辛庆忌出来缓解,皇帝给朱云留下了生命。“尚方剑”成了巨大权威的象征。

《前书音义》说:“导官,主导择米供祭。尚方,掌工作刀剑诸物,刻玉为器。“尚方是少府的官员,主要作为皇帝供应器物。少府是九卿之一。尚方宝剑是由“尚方”铸就的宝,又称势剑。尚方是一个部门,负责供应制造皇所用刀、剑等器物,始建于秦朝。尚方剑是指皇帝的御用剑,是最高权力的象征。《汉书·朱云传》:"臣方愿赐予尚方斩马剑,断腕臣一人以厉其余。朱云建议的皇帝是汉成帝。明朝刘基《赠周宗道六十四韵》:“先封尚方方,依法惩罚奸赃。”

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宋淳佑十年(1250年),太学生刘富写信,诽谤侍御史陈盖,右正言蔡荣为奸夫,要求宋理宗早早将他们赶出朝廷,否则“虽然异时借尚方剑来磨砺他们的首领,但他们怎么能救国事之万一呢?”。宋开庆元年(1259年),国子监督主册徐宗仁在谈到这一事件时也表示:“以廷绅抗疏,学校敲敲,以至于想借尚方剑为陛下除恶。”。


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