东林八君子是指明朝万历时期以明末思想家顾宪为首的反贵族地主团体。他们聚集在东林学院讲课，影响很大。当时被称为“东林八君子”。他们是：顾宪成、顾允成、高攀龙、安希范、刘元珍、钱一本、薛敷教、叶茂才。东林八君子通过万历、泰昌、天启、崇祯四朝的发展，逐步形成了对明朝政治进程产生重要影响的东林党。因此，有人称八君子之首顾宪成为明朝“开党争第一人”。所以下面就给大家带来关于薛敷教的信息
详细介绍，一起来看看吧！
薛敷教 (1554-1610年)字以身，号玄台，南直隶常州府武进(现属江苏)。薛应旗(字仲常)的孙子 。
十五是诸生，万历 17年(1589年)自己丑进士。因上疏违法，被责令回籍。后来被推荐为凤翔教授，很快就搬到了国子监助教。
万历二十一年(1593年)，赵南星被逐，敷教上疏申救，被指为“朋谋乱政”
万历三十二年(1604年)到东林书院讲课，是东林八君子之一。
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人物生平
初入官场
薛敷教 是南直隶常州府武进(今江苏)人，顾宪成 兄弟俩在爷爷薛应旗一起学习，所以和顾氏兄弟很亲近。到万历
十七年来，在科举考试中进士。和高攀龙 赵南星也受过教育，更以名师的教育为己任。
仕途不顺
与南京御史王臣上疏弹劾巡抚周继不同，与申时行等人意见不同，副都御史詹仰庇弹劾说薛敷教煽动、煽动人心、混乱国本。因此，薛敷教回家三年了。大学
学者徐国也是薛敷教的门生，自请罢斥。时来也要求退休做官，诽谤薛敷教和主任饶伸。皇帝慰问并留住了徐国和时来。皇帝没有接受陈和郊再次诽谤书籍的大臣们。
万历二十年夏天，薛敷教再次被任命为凤翔教授，并在不久的将来被提升为国家监督助教。第二年，他认为三王应该一起被封。他给王锡爵上了一本书，寻找救赵南星的机会，但他被贬为光州学正。
母亲去世后辞职回家，后来再也没有出官。
归乡讲学
薛敷教对自己要求很严格，穿粗布衣服，吃粗粮。我一辈子都没有接受过别人的礼物。回家后，我在家里隐居了20年，保持了诚实和诚实。后来，他在东林学院与顾宪成兄弟、高攀龙等人讲课。
1610年死后赠送尚宝司丞的职位。
主要作品
有《续宪章录》、《癸巳录》、《奏疏》、《泉上杂识》、《真正铭》、《浮戈集》等
家属成员
爷爷：薛应旗，明朝 学者、藏书家。
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明史文载
薛敷教，字以身，武进人。祖应旗，字仲常。嘉靖 进士十四年。慈溪知县多次迁往南京考功郎中，主京察。大学士严嵩
尝试为事中王烨所劾，请尚宝丞诸杰书应旗，令废叶。宋大怒，应旗反粕杰。常州知府符验再次应旗，嵩令御史桂荣劾应旗，劫持郡守，贬建昌通判。历浙江提学副使。应旗雅工场屋文字，与王琏、唐顺之、瞿景淳齐名。阅文所品题，百不失一。以大计罢归，顾宪成兄弟方少，从之学习，敷教遂与善，用风节相期待。举万历十七年进士，与高攀龙同出赵南星门，益以名教自任。
会议南京御史王臣疏劾巡抚周继，没有揭都察院，为其长耿定向所劾。左都御史吴时来因申请宪法而停止工资。敷教上说：“时来遏言路，代人狼噬。二三，以清风宪为宜严党邪之禁，两都台长更容易。疏上，大学士申时行等疏言：“故事，御史建白，北京即日投揭台长，南京三日。臣废故事，薄罚不为过。必如敷教言，将尽抑大臣后可耶？副都御史詹仰庇劾敷教煽动人心，迷惑乱国是。诏敷教归，省过三年，以教职用。徐国，大学士，敷教他的门生，疏语侵己，尤其愤怒，自请罢斥。因言：“最近建言成风，可以要名，可以秩序，可以掩盖，故人竞争是捷径，这风既成，无法挽回。方今京师误言东南赤旱，臣不为忧，而独忧此区的人，彼此一时之灾，这就是世道之忧。时来也乞休，力诋敷教及主事饶伸。皇帝安慰国家，时来。都给陈与郊复上疏极诽谤建言诸臣，皇帝也不问。
20年夏，他开始教凤翔教授，转移了国子助教。明年，我们将努力把三王并封，并向锡爵学习。寻求拯救南星，降级光州学习。省妈妈回来了，所以她没有回来。他一生都没有得到任何反馈。在家20年后，他坚持清议。官员们采取了行动，停止使用教言。之后，他和宪成兄弟和攀龙辈一起讲课。中风，给尚宝司城。
明史上薛敷教的记载是什么？为什么能成为东林八君子之一？