《西游记》是明代吴承恩创作的中国古代第一部浪漫主义章回体神魔小说。这部小说主要讲述了孙悟空出生后与菩提祖师一起学习艺术，在天宫大闹一场后，遇到了唐僧、猪八戒、沙僧、白龙马，向西方学习。一路上，他经历了艰难险阻，降魔除魔，经历了9981年的困难。最后，他到达西天，看到了如来佛，最终五圣成真。这部小说以“玄奘取经”的历史事件为基础，经过作者的艺术加工，深刻描绘了明代人民的社会生活状况。所以下面就给大家详细介绍一下观音菩萨为什么要收黑熊精做守山大神，大家一起来看看吧！
如来佛陀给了观音菩萨三个箍，让她找到三个强大的魔鬼王作为唐僧的徒弟。但在路上，有一个恶魔黑熊精华比猪八戒和沙僧更能战斗，他的位置更接近长安。为什么观音菩萨不让黑熊精华作为唐僧的徒弟，而是把它当作守山神呢？
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黑熊精在观音禅院附近的黑风山，与禅院院长金池有着良好的关系。这位金池长活了270岁，也就是说，黑熊精应该在观音禅院附近练习近200年。观音菩萨知道黑熊精的存在是有道理的。但当她安排学徒时，她没有考虑给黑熊精留一个地方。
观音菩萨和黑熊精的起源，单从《西游记》的名义上很难找到解释性的信息，观四象从《西游记》周围的作品中找到了合理的解释。
学习项目是佛教的一个大项目。这不是如来佛的事。那些能为学习项目做出贡献的人将相应地贡献自己的力量。其中，如来佛交给观音菩萨的五件法宝并非全部来自如来佛。
九环锡杖来自地藏王菩萨。在一些影视作品中，我们会发现地藏王菩萨的法杖与唐僧的九环锡杖非常相似。
《西游记》对九环锡杖有这样的描述:
菩萨说：“我的锡杖是用铜镶铁制成的九个连环，九个仙藤永远留在我的脸上。我厌倦了看青骨瘦，下山时带着白云回来。摩哈五祖游天阙，罗卜寻娘破地关。不染红尘，喜陪神僧上玉山。”
这个罗卜是地藏王菩萨，是地藏王菩萨贡献的。不难理解他的法杖和唐僧的九环锡杖差不多。
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而最厉害的锦衣原本是观音菩萨所有，关于法衣的描写原本有这样一段：
...但坐在那里，有万神朝礼；凡事，有七佛随身。...所有的仙女都充满了天空，照透了天空；祥光捧圣，影遍世界。照山川，惊虎豹；影海岛，动鱼龙...
这件法衣的介绍比较长(这个宝物是观音菩萨的，介绍会这么详细，很熟悉)，只留下一部分需要分析。法衣有一个功能：所有的动作都有七佛，在佛教中只有观音菩萨是七佛的老师，（当然，在学习项目完成后，观音菩萨升级为九佛的老师）正是这个法衣是观音菩萨，将有七佛的功能。此外，还有一段“照山川，惊虎豹；引岛，动鱼龙”，这几个字和法衣有关吗？
原来观音菩萨在选道场的时候看中了罗家山。当然，这座山当时还不为人知。选择这个地方后，观音菩萨脱下法衣，用法衣驱走了山上的鸟虫怪物和怪物。因此，这座山被称为罗家山。它最初被称为“法山”。原意是“法衣”。后来，它被改名为现在的“罗家山”。
观音菩萨进入罗家山潮音洞后，将前玛瑙滩的守卫责任交给了学徒惠岸行者（即木叉）。《惠岸行者西游记》中有这样一个描述：
海洋遥远，水势连天。祥光笼宇宙，瑞气照山川...罗纹石上，保护威严；玛瑙滩前，木叉雄壮。
后山一直没有人看守，这件法衣一直留在后山作为威慑。这个宝藏一年四季都在后山，吸引了一个野生怪物，那就是黑熊精华。法衣上有观音菩萨的法力。当黑熊精华被盗时，发现黑熊精华与木叉战斗了数百轮。观音菩萨认为这个恶魔有一些法力，想自己使用。但要降服黑熊精华并不容易！
后来，当黑熊精打听到这个消息时，他觉得这是一个机会（至少比从观音菩萨那里获得更容易），一直在观音禅院休眠，目的是等待学者的到来，然后偷走法衣。
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这一次，孙悟空前来救兵，正合观音菩萨的心意，这是收复黑熊精华的好时机。
学者的徒弟观音菩萨已经找到了，根据这三个人的实际情况，猪八戒和沙僧根本不需要带箍，只是省了两个。
凭借观音菩萨的法力，打败黑熊精华并不重要，但她一直想把黑熊精华作为自己的想法。这次出山并没有依靠武力来解决，而是听从了孙悟空的建议，变成了妖精的外表，这让黑熊精华吃了孙悟空变成的丹丸。观音抓住机会给黑熊精华带来了一个咒语。
菩萨在《西游记》原著中降伏黑熊精时说过这样的话：
菩萨道:“邪畜， 你现在能皈依吗？”那怪满口道：“愿皈依，只希望饶命！”
你现在能皈依吗？“现在”这个词表明观音菩萨一直计划接受黑熊精华，但没有找到合适的方法。在不影响学习经典的前提下，使用禁箍咒降低黑熊精华，不仅解决了学习团队的困难，而且解决了后山无人看管的问题。这相当于用法衣换下一个箍，用黑熊精卫山代替法衣守卫山，这也是佛教的因果关系！
为什么观音菩萨不让黑熊成为唐僧的徒弟，而是收作守山大神？