三国(220-280年)是中国历史上汉朝以后晋朝以前的历史时期。在此期间，曹魏、蜀汉、东吴三大政权相继出现。那么下面就给大家详细介绍一下陈寿为什么贬低诸葛亮。我们来看看！
第一，陈寿写《三国志》的时候已经是晋朝人了。晋朝是司马氏的世界，司马氏的祖先是司马懿，他曾多次与诸葛亮作战。因此，作为晋朝的历史官员，陈寿在叙述和评价诸葛亮时，只要涉及到司马懿的军事战争，陈寿就投鼠忌器，尤其是在评价诸葛亮的军事成就时。这很容易理解。如果把诸葛亮的军事胜利记录得淋漓尽致，难道不是对司马懿的丑化和羞辱吗？你知道，司马氏一直是残忍和冷血的。司马懿对曹氏族的杀害和司马昭的杀害历历在目。在如此可怕的高压下，陈寿贬诸葛，捧司马也是人之常情。
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二是陈寿家族与诸葛家族的恩怨。陈寿是晋朝人，但他的真实身份是“亡国贱俘”。他曾经是蜀汉人。后来司马氏统一了三国，陈寿变成了晋朝人，他家和诸葛家的恩怨形成于蜀汉时期。陈寿的父亲曾经是马苏的军队。马苏失去街亭后，被诸葛亮处以极端刑罚。作为相关责任人员，陈寿的父亲自然受到了严厉的惩罚。经历过战争的陈寿的父亲可能没有抱怨，但从未经历过战争的陈寿可能无法放手。此外，在陈寿出生的第二年，诸葛亮死于疾病。当然，他们没有交集，但命运让人觉得诸葛亮的儿子诸葛瞻是陈寿的顶级老板，陈寿曾经“羞辱”。这样，陈寿集中了两代人的恩怨，在记录诸葛亮时，怎么能公平客观呢？
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@ 益州地方势力对荆州集团的怨恨。在刘备建立的蜀汉帝国中，有三个势力集团，一个是荆州集团，如诸葛亮、魏燕，这是蜀汉的核心力量，另一个是东州集团，如李燕、法正，这是蜀汉的主要目标，第三个是益州当地势力，如黄权、乔周，这是蜀汉的主要目标。那么，陈寿属于哪个群体呢？答案是益州的地方势力。陈寿是益州人。他的老师桥周也是益州地方势力的典型代表。在他的职业生涯中不可避免地会受到压制。这种长期的“差别待遇”使陈寿对整个蜀汉和荆州集团产生了偏见。因此，诸葛亮作为蜀汉的实际总负责人和荆州集团的负责人，不受陈寿的欢迎是合乎逻辑的。
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第四，陈寿个人层次的局限性。正如我们上面提到的，陈寿在蜀汉的水平很低，甚至可以说已经被边缘化了，这就决定了很难接触到蜀汉的核心层。至于诸葛亮做出的一系列重大军事决定，陈寿无法准确把握其原因。例如，诸葛亮的北伐一方面是战术进攻，另一方面是战略防御。有必要通过“进攻而不是防守”来实施“与其坐着等待死亡，不如进攻”的战略考虑。在这种情况下，阴谋不是必需品。重要的是你不能轻易失去有效的力量。这就像在足球比赛中一样，进攻是最好的防守，但前提是你能抓住球，不能轻易失去球权。从陈寿的角度来看，如果达不到诸葛亮的高度，自然会武断评价诸葛亮的“诡计为短”。
结论：以上是作者总结的，陈寿贬低诸葛亮的四个原因：害怕司马、家庭怨恨、派系斗争、个人限制。虽然历史书是最接近真实历史的，但仍然很难摆脱人们的倾向和局限性。毕竟，走在社会上的人是非常现实的。似乎研究历史最重要的是独立思考，永远不要陷入“历史虚无主义”。
为什么陈寿在《三国志》一书中贬低诸葛亮？