为什么纣王在牧野战中输了？牧野战失败的根本原因是什么？下面给大家详细介绍一下，然后往下看~
克劳塞维茨，军事理论家，有句名言，“战争是政治的延续”;春秋时期，中国军事家孙武也说过类似的话，“故经以五事为计，学校以计，索其情：一说，二天，三天，三天，四天，五天。道教，让民与上同意，所以可以与之生，可以与之死去，而不畏威。这里所说的“道”，人心的向后，其实是指政治。战争胜负和战争性质的预测主要取决于双方的政治基础。战争一方政治基础坚实广泛，实力相对较强，获胜概率较高。当然，我们不能否认战争中的偶然因素，比如天气、地形、将军的素质、战略战术的制定，有时会让弱者反败为胜，以少胜多，以弱胜强。但总的来说，政治因素起着主要作用。三千多年前，武王克商。牧野战前，周武王和周文王做了很多政治工作。与其说周武王的胜利是军事上的胜利，不如说他的政治战略高于商周。
读完《史记·殷本纪》后，我们常常掩书不解：为什么武王九年，孟津之盟时诸侯都说：“纣可伐！“周武王以“女人不知道命运”为由拒绝讨伐商纣是因为天象吗？？“既渡，有火自上而下，至于王屋，流为乌，其色红，其声韵云”，是不是这个自然天象，武王认为商纣死亡还没到，才“还师归”？假如是“命运”，那就不能说了。在此之前，当武王渡河时，一条白鱼跳进了武王的船上，这是一个极好的迹象。后来，为了渲染周武王的商业，儒家思想是“共同的惩罚”和正义的举动，他们经常引用这条白鱼的典故。恐怕“命运”不是周武王没有立即讨伐商周的原因。武王和太公吕望还有其他考虑。那是什么原因推迟了克商日期呢？他们在等什么时候？也许我们可以从《史记·殷本纪》下面的记载中找到答案。
“周二，闻纣昏乱暴虐滋甚，杀王子比干，囚箕子。太师瑕，少师强抱乐器奔周。听到这个消息后，周武王才告诸侯：“殷有重罪，不能不伐。这是耐人寻味的。纣王以前好酒淫乐，以酒为池，以肉为林，设炮烙刑，杀九侯女，苏九侯，脯鄂侯，不是重罪吗？只有回答了这个问题，才能解决周武王推迟伐周的谜团。纣王放荡不羁，失去了人民的心，这使得诸侯国敢于生气，不敢说话。只有这样，诸侯才能“造福”纣王，“更多地反抗纣王，回到西伯”，也就是说，原本以纣王为领袖的激进学校（这种激进学校与商纣的宗亲相比）现在已经与纣王划清了政治界限，周文王的父子很容易赢得这些权力；然而，这些诸侯国的归属并不意味着商朝的实力已经从根本上被削弱，恐怕周武王和吕望等待的时间就是纣王的叛逆亲离。比干，吉子无疑是周王的亲戚，是商朝的忠实支持者，他们和太师挑剔，年轻的老师可以说是完全保守的中产阶级，想要维护旧的政治制度，但周王甚至这些最忠实的支持者冒犯，他本质上已经成为“孤独”。塞缪尔，美国政治家·p·亨廷顿在《变革社会的政治秩序》中指出，“知识分子的偏离是革命的征兆”，“阴谋修德以商业化”的吕望和武王当然等待着这个机会，他们最想看到的当然也是这个机会。周武王孟津联盟没有发动进攻歌曲，可能看到时机不成熟，商朝保守派仍在支持周王，两个诸侯国有些不敢完全与商朝决裂，有些仍在支持商周，“800诸侯”和后来的牧野战争“诸侯咸会议”或数量差异。
事实上，政治上已经完全孤立的纣王的败局已经确定。再加上吕望正确的军事指挥，商朝的崩溃可谓毁灭。虽然战车的发明是在商代，但有很多大证据表明，第一次真正大规模使用战车的是在牧野战争中。后人记录了吕望兵法之书《六韬》，其中《文韬》说：“凡用兵之要，必有武车骁骑，驰阵陷锋，见可击则击。还说：“车手军的羽翼也，陷入了坚阵，要强敌，遮走北也。“这场战役，诸侯国出兵4000辆，西周有300辆兵车，虎贲3000人，甲士45000人。当时的部队安排主要分为左、中、右三军。从史书记载的“武王大使尚父与百夫致师，以大卒驰帝周师”可以推断，吕望的战术指导是先用勇敢善战的虎贲和战车冲击商周部队的中军，从中间突破，或者从两翼迂回包抄，然后用步兵全面击败敌人。在古代，冷兵器作战，士兵的士气非常重要。孙子兵法九变云：“死地则战。“九地篇”又云：“疾战则存，不疾战则死，为死地。又云：“深入则专，主人不克。西周深入商朝国都郊区作战，必须抱着必死之心，团结一致，否则就会死无葬身之地。周武王非常了解这种战斗心理。战前，他对西周部队发表了慷慨激昂的誓言演讲。第一句话是清楚地告诉西周士兵现在的“死地”：“远离西方土壤的人”的潜台词是，现在我们远离家乡，深入敌人的腹地，疾病战争生存，不是死亡；然后解释现在的战斗是一场正义战争，然后宣布纪律。在周武王的宣传鼓励下，我相信当时的西周战士一定是“尚桓桓！如虎如果，如豺如离！“另一方面，商周在政治上不受欢迎，在军事上也不能提前做好准备。当他听说周武王的军队被开拔到牧场时，他仓促武装了数十万奴隶。此外，共有70万人（恐怕这个数字被夸大了），但这几十万军队只是乌合之众。果然，“武王驰之，纣兵都崩”。历史上有两种观点，即战斗是否激烈。一是周武王既然倒戈了，就应该在没有血刃的情况下攻下朝歌；根据《尚书》记载的一种“血流漂杵”，战斗非常激烈。无论如何，西周最终都取得了重大胜利。
回首往事，我们再想一想，为什么商王朝如此脆弱？商周的淫乱和残忍只是主观原因。客观和根本原因是，旧社会半原始和半奴隶的政治制度不再适应当时生产力的发展，也不再适应“现代社会”。青铜器的出现极大地发展了社会生产力，人们征服和利用了自然领域。在这种情况下，在思想领域，人们从尊重鬼神开始倾向于人文关怀。西周初，“敬天保民”的政治思想与商朝一切必卜、政教合一有本质区别。一方面，在生产力驱动的思想领域的影响下，让人们从神化的世界中解放出来。普通人和诸侯不再认为商朝的君王是上帝派来的具有不可侵犯神性的政治教育领袖。他们更倾向于认同一个关心人道主义、维护自己权益的君王，在商周杀死九侯女、九侯、制作肉池酒林、制作炮牌。回到西周；一方面，商朝旧的政治教育统一体系不能灵活、正确地吸收和组织商朝的政治活动。昏迷和暴力的周王加深了这种阶级矛盾。
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综上所述，可以得出结论，商周牧野战争的失败首先是军事失败，军事失败是由于政治混乱，政治混乱是由于旧的政治制度不能动员新的社会集团参与政治活动，而新的社会集团的出现是由于社会生产力的发展。因此，战争结果的决定性因素是谁是先进生产力的代表。
为什么牧野之战纣王会输？牧野之战失败的根本原因是什么？