聂小倩是《聊斋志异》中的一个角色：聂小倩不仅是蒲松龄《聊斋志异》中的一个角色，也是本文的女主角。因为《聊斋志异》是一部以狐鬼为主的作品，聂小倩是这篇文章中塑造的人性丰满的鬼魂。因为她的灵魂堕落在苦海中，被妖魔胁迫，摄血害人，但她不同于我们通常认为的鬼魂形象。她有人性最初的良心，是一个有点善良的女鬼，因为她没有自由，被迫害人，她的本性不能表现出来，她不愿意被邪恶势力控制，想摆脱痛苦的职业生涯，她顽强的抵抗，努力坚持，远离黑暗，逃离堕落的危险，寻找机会顽强的抵抗，最终得到应得的自由，寻求解放。
聂小倩在寺侧下葬后，生活在老妖的钳制下，被它驱使，被迫卖弄色相，以害人。因此，她既是个害人，又是受害者。小说首先从受害者的角度写她，然后从受害者的角度写她。聂小倩的内心充满了矛盾和痛苦。她不愿意服役，但不得不服从自己的命运。她曾经这样对宁采臣发自内心地说：“。。小倩姓聂，18岁死亡，埋在寺庙侧面。她受到恶魔的威胁。她经历了飞溅和羞涩。她不高兴。”
从这些话可以看出，她内心痛苦的原因是胁迫，她不得不做一种她不想做的“溅水”，深感羞耻。这种无法解脱的内心痛苦是由她与老妖的矛盾引起的。同时，它也反映出她美丽的灵魂并没有在逆境中变得丑陋和堕落。摆脱这种情况。她必须把尸骨搬走。当她请求诚实的宁采臣帮她搬走尸骨时，她说:“妾堕入玄海，求岸不得，郎君义气干云，必能拔生救苦。如果她愿意埋葬自己的妃子和房子，那将是一种重建。”她把葬礼视为重生，渴望走上新的生活之路。
小说在描述聂小倩被老妖驱使勾引宁采臣被严厉斥责时，恰到好处地把握了艺术描写的热度。在双方的冲突中，作者没有过多地渲染聂小倩的情绪反应。面对宁采臣的严厉斥责，聂小倩并不恼羞成怒，而是赞叹和羞愧。她称赞宁采臣的品质，并自言自语道：“这个人是铁石，女人是羞耻的。”。在这样一个有品质的人面前，她觉得自己的所作所为是极其卑鄙和可耻的。即使在这样描述聂小倩“溅”的情况下，作者也没有损害这个角色的形象，重点是展示聂小倩思想领域的美好事物。
聂小倩在与宁采臣第二次见面时，聂小倩是为了救宁采臣。老妖派夜叉毒害宁采臣，为了让宁采臣帮她搬葬，摆脱老妖的控制，这样的场景不再是聂小倩和宁采臣的冲突，而是他们和老妖的冲突，尤其是聂小倩和老妖的冲突。聂小倩对老妖的强烈反叛，努力逃离魔掌，与老妖战斗，救了自己，也救了被老妖迫害的宁采臣的命。聂小倩和宁采臣在相互帮助中进一步了解了他们的爱情。宁采臣同情聂小倩的情况和机会，非常感谢她对自己的帮助。聂小倩认为宁采臣是她最信任的人，希望宁采臣能复活自己，埋葬自己的骨头。
宁采臣把聂小倩的骨头带回家乡，把他的骨头埋在书房附近，这样聂小倩就可以经常出入宁家。在这种情况下，聂小倩和宁的母亲发生了冲突。如果说小说在聂小倩与老妖的矛盾中表现出对邪恶势力的仇恨和对卑微生活的厌恶，那么在她与宁采臣的矛盾中，主要表现出她对美好生活的向往和拯救危机的正义感，那么，在她与宁母的矛盾中，主要描绘了她的勤奋、善良和贤惠。宁的母亲首先不喜欢她，有点害怕她，聂小倩是个鬼，但后来，看到聂小倩擅长做家务，对待人，改变了对聂小倩的态度，从恐惧到爱，不把聂小倩当作鬼。禁忌说聂小倩是鬼，并希望聂小倩成为自己的儿媳。宁妈妈的变化是聂小倩勤劳、贤惠、善良的实际行动的结果，是聂小倩坚持追求理想、光明、自由、解放的努力。蒲松龄将中国劳动妇女的传统美德赋予聂小倩这样的鬼魂，同时也体现了聂小倩的反抗精神。
在黑暗的封建社会中，聂小倩的典型形象只是社会遗弃的弱女性形象。聂小倩这样的女鬼是封建社会妇女的代言人。它反映了中国封建社会妇女的压迫和抛弃。在强大的黑暗势力、封建礼教和封建家长制的压迫下，聂小倩代表了一群反抗、抗争、争取自由、建立美好家庭、实现美好愿望的年轻妇女的愿望，反映了封建社会被侮辱和迫害的妇女对邪恶势力的抵抗，对美好生活的向往和追求。
聂小倩《聊斋志异》 聊斋中的个性女鬼聂小倩