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历史上徐慧和武则天关系好吗? 同为才人却不同命?

唐太宗宫妃中有两位才人(五品妃子)——徐惠和武则天。他们的人生开场戏大致相同,却依附于不同的君王,人生结果也不一样。在宫深如海、红颜流水的妃子中,才人的地位不是很高,真的是仰皇帝鼻息的角色。许慧得到了李世民的真爱,却抑郁而终,用花季的年龄来祭奠爱情,她为爱而生,为爱而死。武则天李世民无爱忍辱等待,最终得到了王子李治的真情,她为爱而战,为爱而寻找。他们有不同的命运,但他们都追求真爱,这使得盛唐的后宫更加引人注目。

公元636年7月,36岁的长孙皇后因病去世,这让金戈铁马、剑胆琴心的李世民心中阵痛。后宫总管为太宗李世民生下三子四女,天生好读,文静贤惠,善良大方,忠心伺君,母仪天下,留下了良好的口碑。后人谈皇宫,大多以她为榜样。连通古晓今、学富五车的张居正(明万历皇帝的老师,不断指导万历皇帝执政)都佩服不了,忍不住称赞:唐宗烈烈,跟美三王。实唯哲后,左右椒房。调和直谅,奖进忠良。使用俾房魏,勋庸显示。黄煌彤管,千载遗芳。

就在长孙皇后入葬昭陵的第二年,李世民的后宫里有两位才华横溢的人(唐代后宫的妃子,五品待遇)。一个是11岁的徐辉,另一个是14岁的武则天。作为皇帝的才华,他们后来的命运非常不同。

据说徐惠,一位出生于唐太宗李世民称帝的湖州女子,父亲徐孝德是唐高祖李渊手中的果州刺史,出身高贵。据史书记载,徐辉是一个天生才女。她出生五天就能说话,四岁就能熟悉《论语》和《诗经》,八岁就能写出漂亮的文章。据说当时做果州刺史的徐孝德想试试女儿的才华,让她模仿屈原的《离骚》写一首诗。这个小女孩想了一会儿,唱着“仰幽岩流盼,抚桂枝凝想;想想千龄兮此遇,荃是什么?“直接抵达屈子内心世界的好句子。父亲很高兴看到女儿这么有才华。后来《全唐诗》收录了这首诗,给了孩子徐惠很高的地位。

历史上徐慧和武则天关系好吗? 同为才人却不同命?

江南有这样一个奇怪的女人,李世民非常高兴,把她当作天才。

徐惠的才华作为一朵鲜嫩的花蕾,入宫后有机会展现出来。她懂书文,懂节奏,懂书画,善歌善舞,懂君意,让失去长孙皇后的李世民非常高兴,很快就从才华横溢的人升为婕钰(后宫享受三品官员待遇的妃子)。有一次,徐惠伺宿晚了,唐太宗等得有点窝火。“来到镜台,妆罢暂停徘徊。千金开始笑,一召能来”(《全唐诗·进太宗》)。徐汇出口成章,用一首深情的诗软化了李世民的愤怒。很快,他就被晋升为充容(后宫享受二品官员待遇的妃子)。贞观末年,李世民多次兴兵征伐高丽,民怨滔天。徐慧看在眼里,急在心里,上书《劝太宗息兵罢役疏》,尽量劝太宗不要好事征服,劳民伤财。劝书分析精辟,讲道理有据,太宗看后深以为然,于是罢战休兵。

贞观二十七年,太宗死后,徐惠悲伤不已,最终因悲伤而生病。即便如此,她还是不愿意服药治病,甚至在弥留之际说:“皇帝遇见我厚,得先狗马侍园睡觉,我志也是。终于在永徽元年,她跟随李世民,时年只有二十四岁。高宗李志被父亲的妃子感动了,把她追死为“贤妃”。根据她的临终遗言,她被埋葬在父亲的昭陵墓,但徐辉永远把自己交给了李世民的夙愿。

武则天作为太宗才人,在徐惠一步步进步的时候,机会对她来说是吝啬的。在做才人的十二年里,太宗几乎没有得到青睐。史书很少记录她和太宗皇帝的过去。《唐会要》记载:“贞观十年,文德皇后崩溃。太宗闻武士余女有才貌,召入宫,以为才人”。武则天虽然才华横溢,但只能整天呆在后宫,生活显然不是很好。与徐惠不同,她在太宗时代已经完全打开了自己,绽放了自己的生命之花。她一次又一次地渴望,一次又一次地失望。

然而,当极度失望时,希望的曙光恰好闪现。

贞观末年,李世民患有“气病”,经常去翠微宫、玉华宫、温泉宫等地疗养休息。每次出去治病,他总是带着听话的王子李志来伺候自己,这也方便他传授经国之道。在此期间,武则天是一位才华横溢的太宗。

有时候命运的安排是神秘的,一个父亲的才华,一个未来的皇帝。一来二往,却是“上(高宗李治)在东宫,因为入侍,悦之”。

李世民并不在乎妃子,但在他的病床前,他和儿子发芽了爱的种子。他们都在等待合适的土壤,他们都对未来充满了热情。

果不其然,几年后,武才高宗李志从感业寺出来后,先做昭仪(二品妃),再做陈妃,然后成为皇后,逐渐登上皇帝的宝座,开创了历史的新时代。

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徐贤妃最后的结局是什么?

徐汇对太宗的感情非常真诚和深刻。虽然唐太宗比徐汇大二十多岁,但太宗英明勇敢,文武全才。他真是一个罕见的奇怪男人。徐惠对太宗有着深厚的感情也就不足为奇了。到目前为止,我们沉醉于唐风论坛上的许多美女都是唐太宗的铁杆粉丝,为此钦佩不已。一段时间前,唐国强在电视剧《贞观长歌》中扮演的小李损害了他们的形象,所以所有的美女都批评了它,严厉地攻击了它。太宗死后,徐惠悲痛欲绝,不久她就生病了。担心病情的徐惠拒绝就医,决心和太宗一起去。她说:“我关心的很深,我决心早死,我的灵魂是灵魂,我必须在花园里睡觉,我的志向也是。”──也就是说,我受太宗的恩情太多了,我只想早点死去,如果灵魂有灵魂,可以继续在地下侍奉太宗,这就是我的愿望。事实上,在唐朝,没有人强迫她死去。如果徐惠像武则天一样“另辟蹊径”,并不意味着没有机会。

从唐高宗李治娶妹妹的角度来看,徐惠对李治的吸引力绝不比武则天小。她也可以选择另一条人生道路,那就是像太宗的其他妃子,比如燕德妃,平平淡淡,衣食无忧。然而,深情的徐辉选择了死亡。徐辉的死不能完全归结为“愚蠢的忠诚”。她的死与其说是殉道,不如说是殉道。在充满狡猾和贪婪的宫殿里,徐辉应该说是一个不同的类别。俗话说:“生活是一种情感上的痴迷。这种仇恨与风和月亮无关。”

永徽元年(650)年,24岁的徐惠永远闭上眼睛。高宗李治感慨她的真情,把她封为贤妃,埋在昭陵石室──这个位置在陵山的主体内。应该说,除了昭陵的长孙皇后,徐辉离太宗最近。即使在长孙皇后去世后,一直领导后宫的魏贵妃也没有得到这样的待遇。她的一缕灵魂伴随着太宗,这是她的愿望。


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