几天前，我看到一篇文章说，即使是史记也是司马迁同志在监狱里写的。这篇文章说，一些入狱的官员开始写书。”甚至中国的史记也是司马迁同志在监狱里写的。”谁能保证他们将来会是司马迁的现代版本呢？“这篇文章很讽刺，但司马迁真的在狱中写了史记吗？我问了一些同学。有同学说，当时老师教的是司马迁入狱后才努力写史记。有同学说文王入狱有《易经》、司马迁入狱有史记，柏杨入狱有史纲，似乎成了中国文化人的传统。我不认为司马迁可以在监狱里写史记。翻看记录：
元封三年(前108年)，司马迁三十八岁时，正式下达了太史令，有机会阅读汉朝宫廷收藏的所有书籍、档案和各种史料。他一边整理史料，一边参加改历。在太初元年(前104年)，中国第一部历书《太初历》完成后，他开始写《史记》。司马迁于天汉二年(前99年)下监狱，司马迁因此被判处死刑。第二年，汉武帝杀害了李陵全家，司马迁以宫刑。汉武帝改元大赦天下，太始元年(前96年)。这时司马迁五十岁，出狱后成了中书令，在别人眼里，也许是“尊宠任职”，但他还是专心写他的书。一共130篇，52万多字，直到征和两年(前91年)全书完成。
从历史记载中可以看出，司马在入狱前已经写了五六年了，这篇文章坚持了他父亲的遗产，他已经在太史公自序中详细说明了这一点。后来他在狱中呆了三四年，入狱后遇到了酷吏。现在贪官的待遇太好了。在古代，尤其是西汉时期，酷官非常强大。史记上有一个特别的酷官。我记得酷官也把人放在一个大锅里煮。司马迁是著名的酷官杜周。司马入狱第二年被判刑。他后来写了一封好朋友任安的信，说这对他来说是一种极大的耻辱，但他为什么要活下去呢？在汉代，有两种减免死刑的方法：一种是赎罪，另一种是腐败。司马迁拿不出多少钱来赎罪，他是怕死才接受腐刑吗？不，他对任安书说：“隐忍生活，幽于粪土而不辞者，恨私心有所不尽，卑鄙无世，文采不表于后也。” 司马迁想在出狱后完成史记来保全自己的生命。在遭遇酷吏和腐刑的狱中，他怎么能在狱中写史记，最多打腹稿。
此外，太史令是一个官职。鲁迅说，24史是皇帝和将军的家谱。古代历史学家都是官员。一个入狱的有罪人怎么能让他在监狱里写历史书呢？监狱里有什么资料，笔墨竹简伺候他？至于说“文王入狱，易经”、司马迁入狱有史记，柏杨入狱有史纲，似乎成了中国文化人的传统。“我搜了一下，这段来源来自《望东方周刊》对柏杨的采访。一旦印成铅字，似乎什么话就成真了。这句话有问题。记者以一个观点为例。易经是历史书吗？别忘了，秦始皇焚书坑儒时，李斯将《周易》列入医术占卜之书，才能幸免。说狱中写史是中国人的传统，更是胡说八道。24史那么多，有哪些是在狱中写的？怎么会成为传统？
司马迁可能会在汉朝历史上在狱中写《史记》吗？