大多数来自客家的女性，由于缺乏纠缠，她们在战斗中的勇敢并不比男性差。曾经镇压过太平天国起义的曾国藩，尝过客家妇女的苦头，甚至痛恨地称这些英勇的客家妇女为“大脚蛮婆”。1856年，来自广西的3000名妇女挡在杀红眼的“北王”魏昌辉面前，为“天王”洪秀全筑起了最后一道屏障。从某种意义上说，这3000名女性和曾经达到10万人的“天国”（指清末的太平天国）中的女性不仅是古典世界中第一批女兵，也是古典世界中最后一批女兵。一旦女性决心献身于信仰或主义，她们往往会产生远远超出男性坚持和坚定的东西。无论是守卫“天王府”的大脚客家女，还是在战争烟雾中杀敌御辱的黄埔英雄，还是在2500英里长征路上艰难跋涉的女红军，都用事实和自己的命运一遍又一遍地证明了这个道理。
太平天国女兵临刑前临刑
女兵的到来彻底改写了男性社会中最强大的力量格局。当她们习惯于用刺绣针的手握住冰冷的刀枪时，也意味着女性对社会的最深层次干预，但干预后的命运往往与她们最初的想法大不相同。太平天国的女兵独自守卫着天王府，成为历史上最无情的牺牲。1864年天京破，大队清兵杀向天王府时，这些女兵自焚而死。1856年9月的一天，3000名坚强的士兵包围了天王洪秀全的大厦。这支军队的指挥官是“北王”魏昌辉。天空渐渐变亮，3000名士兵冲向宫门，但随着大门冲开时的巨响，一群妇女手里拿着一把大刀和一把长矛，喊着从天王府杀死，与惊讶的3000名士兵一起杀死。这是守卫天王府的广西妇女，洪秀全最早的女信徒，也是太平天国最早的女兵。在太平天国的鼎盛时期，这个具有多种政治、军事和宗教色彩的政权曾拥有10多万女兵，是当时世界上最大的女性军事组织。
1851年1月11日，天国女兵诞生。这一天，洪秀全宣誓起义，并颁布了五项军纪，其中第二项是“别男行女行”，设立女营。这是天国女兵的最早记载。这是中国历史上第一支有史可考的女兵队伍。那么，为什么女兵在“贫困”中产生呢？、广西紫荆山下的“蒙昧”在这个时候已经有4万多人的天国队中，他们扮演了什么角色？1844年，冯云山来到广西北部。他“远离儒家教义和影响力的中心、拥挤的城市市场、最肥沃的农田和强大的地主”。成千上万的烧炭佬、矿工、农民和村妇成为洪秀全和冯云山崇拜上帝的最早信徒。
太平天国女兵临刑前
光绪32年(1906年)，出版了一本名为《祖国妇女界伟人传》的书，中间是《洪宣娇小传》。虽然演义比历史多，但我们可以窥见当年“大脚蛮婆”的英雄姿态。文中说：“洪宣娇，军中称萧王娘，天王姐，西王萧朝贵妻也。年不满三十，艳绝一世，勇敢异常，从数百名女兵，善战，所向有功。萧王娘和女兵都是广西产的，深奉秀全教，每战先拜天帝。淡妆出阵，挥双刀，锋凛凛的下雪。骑江马，鞍腰笼白色，长身白色，衣服间绿色。临风扬素腕，指挥女军，衬衫声杂叠，望之以为天人。战争如火如荼，萧王娘解衣纵马，进出满清军。内衣裹杏黄丝，刀术妙速，衣色隐幻，一军令人震惊。”
就这样，当太平天国的女性真正让外界感到新鲜时。当时，一些外国人看到他们骑马或步行，大方地走在路上。他们说：“这是一个前所未有的新现象，让我们想起了中国的生活场景。如果革命能打破到目前为止一直遵循的女性不出门的制度，那将是一件幸运的事情。”
揭秘:太平天国女兵被清军俘后的悲惨结局结束