赞美，“烽烟戏诸侯”的女主角，终于在诸侯军队的匆忙中笑了——极其可爱和灿烂。但正是她的微笑，周幽王付出了沉重的代价——永远留在历山脚下，他的历史教训为历代英俊明主引以为戒。人们一直在探索赞美的归向。
《诗经》云:“赫赫宗周，赞司灭之。”说正是赞司轻轻一笑，一个帝国就灰飞烟灭。那么，她真的有这样的能力去赞美谁吗？
赞美，姓思，古赞美中国人。因为赞美“礼妇称国称姓”，她被称为赞美。关于她的人生经历，在《国语·郑语》和《史记·周本纪》中，一个近乎荒诞的故事被严肃地记录下来。
夏末，褒人之神“化为二龙，以同王庭”。二龙口吐人言，自称是褒人先君。夏王对此深感恐惧，便占卜问神，是该杀还是赶跑？还是阻止他们的性交活动？贞问的结果是“莫吉”。所以夏又说，那不能改变王卜请藏吗？神觉得这个想法不错，便叫“吉”。于是夏王拿来上好玉丝，用简策向神灵报告。二龙显灵后，立即消失，只剩下一个粘糊糊的龙下。夏王命人将这“宝”恭恭敬敬地藏在棺材里，好好保护。从夏末到西周三代，王室都以郊区祭祀。
这件宝物一直传到周厉王末年，厉王忍不住好好看了看，可是一不小心，便把龙洒在王庭上，无法清除。周丽王非常慌张，于是决定用巫术除外，他让宫女裸着身子大声喧哗，迫使龙精化为玄桥。后来，这只黑龟爬进了王府，碰巧被一个七岁的女孩碰到了。周宣王年间，这个小女孩竟然在“及夹”年(15岁) “不夫而育”，生下一个女婴。这个女婴长大后就是赞美。
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她出生得莫名其妙，宫女非常害怕，于是“害而弃之”。这时，一对以卖桑弓弧、箕箭服为生的夫妇发现，看到她可怜，便把她抱养，逃到褒国。那他们为什么要逃跑呢？宣王时期流传着一首童谣：“国家弧”宣王听了很不高兴，碰巧发现这对夫妇在卖这些东西，便派兵去抓他们，然后杀了他们。也就是说，这对夫妇在逃跑的路上发现了这个“同病相怜”的小女孩。而李王不知道，正是他所做的，明违神旨，却暗合“天道”，最终埋下祸根。"赫箕"
这个被命运之神派到世界上执行特殊任务的女婴自然受到上帝的青睐。当她长大后，她变得非常美丽。就在这时，我不知道为什么赞美国王冒犯了周幽王。为了得到原谅，周幽王三年（前779年）把她献给了周幽王。
在《东周列国志》中，这样形容赞美：“目秀眉清，唇红牙白，发挽乌云，指排削玉，如花如月，倾国倾城。“赞美的美让周幽王“见而爱”，周幽王对她很宠爱，再加上她为周幽王生了一个叫伯服的小王子，更是娇宠得极了。赞美的手段可谓高明，最后竟然说动幽王废去申后，太子宜臼。幽王七年(前775年)，她终于被光明正大地扶正，成为王后，儿子伯服自然成为王子。在那个时代，从国王到人民，他们都相信命运。这首预言童谣在全国各地都知道，赞美的生活经历并不是一个秘密，但国王很愚蠢。周朝的太史伯阳只能叹口气：“周朝皇室面临着巨大的灾难，这是不可避免的！”
果不其然，伯阳没想到。原来赞平时很少露出笑容，偶尔露出笑容，更加艳丽迷人。周幽王发出了重奖。谁能诱发赞美和赞美女儿？郭石父献出了“烽火戏诸侯”的奇计。周幽王同赞并驾游丽山，点燃火灾，敲鼓报警诸侯。一群士兵和马听到警察来救他们。当时他们发现自己平安无事，退兵回去。他们看到一群士兵和马像灯笼一样来来往往，不知不觉就笑了。幽王喜出望外，最终失去了对诸侯的信任。公元前771年，狗军到达，幽王再次点燃篝火。诸侯不再出兵救援，幽王被杀，赞美被俘。
烽火戏诸侯留下的问题：褒司的最终命运是什么？