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晚清湘军将领的共同点:都提倡经世致用的学习

湘军将军和湖湘经世学风

近代湖湘经世致用的学风起源于曾国藩、左宗棠、胡林翼等湖湘先贤,而曾国藩、左宗棠、胡林翼等湖湘将领则使之光大。

打开湘军将军的传记,我们会发现这些人有一些共同的特点:关心世界,关注社会,关注实践,反对科举考试。俗话说,物以类聚,人以群分。这句话真的很适合这些湘军将军。

曾国藩以其科学修养而闻名于首都,但他与那些坐着说话的道家有着显著的不同。在加强个人道德修养的同时,他努力学习经世致用的知识,用所学分析当时出现的各种社会问题。

他在日记中说,世界上有14件大事要研究,即官制、财用、盐政、水务、钱法、皇冠、婚礼、丧礼、祭祀、兵法、兵法、刑法、地舆、河渠。这14项都是经世致用的知识。

虽然曾国藩住在远离农民的首都,但他仍然通过朋友江忠远、罗泽南、刘蓉、刘长佑等了解社会底层的信息,并给出了几个具体的折叠。他的想法对他未来的训练和管理产生了重大影响。

与曾国藩相比,左宗棠对经世致用的知识更感兴趣。左宗棠的爱好主要集中在地理和农学两个领域。

晚清湘军将领的共同点:都提倡经世致用的学习

左宗棠从小就喜欢地理,从地理经典中提取了许多经世致用的策略。后来,他在三次会议上失败,决心进行科举考试,并将主要精力投入到绘制地图上。

左宗棠也喜欢学习农学。他提倡一种叫做区域种植的种植方法,即在一定距离内挖沟、播种种子。这种方法在今天的农村地区仍然很常见。左宗棠提倡这样的种植方法,据说效果很好。

左宗棠对地理和农学的热爱对他未来的事业产生了重要影响。地理有助于行兵打仗,农学有助于解决温饱问题,稳定人心。

左宗棠远不止一位湘军将军喜欢地理。罗泽南和他的弟子基本上都是地理爱好者。

罗泽南写了一本名为《皇家舆论》的书,讨论了三个关于水利、金融和军事的问题,并绘制了详细的地图。这本书是罗泽南致力于应用世界知识的最重要作品。@ 罗泽南也喜欢学习兵法。他经常模仿《左传》写关于战斗道德的文章。罗泽南的这些爱好对他未来的军事生涯产生了重要影响。地理、兵法和军事关系相当大。

罗泽南的弟子们也喜欢学习地理和兵法。作为罗泽南最骄傲的弟子,尤其是李续宾。李续宾在参军前画了一张非常漂亮的地图。曾国藩在寻找安徽时,借用了李续宾的安徽地图。李续宾也喜欢学习兵法,并写了一本名为《孙子兵法易解》的书。很容易理解。事实上,这并不容易理解。只有湘军著名将领姜益礼将来才能理解。

与上述地理爱好者不同,湘军另一位重要指挥官胡林翼最喜欢的历史。胡林翼说:“科举考试成绩是社会认可的衡量人才的标准,研究是可以的。然而,只有历史才能使你的精神与圣贤相连。历史书记载了政治、军事、财政和民生。今天读到的历史是未来世界应用的基础。可见,胡林翼读历史的主要目的是经世致用。

胡林翼未来所做的就是沿着这条路前进。无论是贵州地方官员还是湖北巡抚,胡林翼都在实践中运用了历史书中学到的许多行政手段,这是胡林翼成功的关键。

除上述人外,注重经世致用的记载也散布在许多湘军将军的传记中,如江忠源,史料记载他讨厌科举,热衷于经世致用。@ 经世致用是湘军将军的共同标签。

氛围对人才培养有很大的影响。湖湘第一代人才在近代湖湘经世致运用学风的影响下成长,在走向历史前台之前,已经储备了大量的实践知识。这样,一旦时势到来,他们就可以顺势承担起救国救民的重任。湖南近代人才井喷也就不足为奇了。


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