公元379年，湖北襄樊发生了一场与和尚的激烈战斗。前秦占领樊城，用10万军队攻打襄阳。东晋守军以死敌作战，连城里的女人都走到了前线。最后，和尚被前秦抢走了，战争结束了。前秦皇帝傅健宣布，他赢得了战争，赢得了一个半人；东晋守军朱序被俘，只留下了一个值得纪念的“夫人城”。
晋帝诏褒高僧
秦帝大军相请
东晋哀帝兴宁三年(365年)，高僧释道安为躲战，率400多名僧徒从陆浑(今河南嵩县)南下襄阳，在襄阳修建檀溪寺。在这种相对稳定的环境下，释道安用儒家文化注释佛经；创造六家七宗之首的“本无宗”;《综理众经目录》是中国第一部佛经目录;制定僧尼规范，开放中国僧姓释氏，弘扬世界各地家庭的真正精神。所有这些都是佛教的首创。东晋孝武帝下诏书赞扬释道安，经大文人、东晋不驾习凿牙的推荐。称释道安“居道训欲，征绩兼备”，使“薪给一起王公”。晋帝诏褒道安，让他享受王公大臣的工资。而前秦皇帝傅坚也知道安的名气，却苦得不到道安。他不止一次地对大臣说：“襄阳有个释道安法师，简直不是凡人，而是神器！有什么办法让他来找我？傅坚提到的问题，在大臣中成了热门话题。然而，没有人能想出一个好办法。@ 或者傅坚自己下定决心：晋以我为敌，如果以礼请，晋肯定不会允许。武力虽然是下策，但这是唯一的办法。
傅坚的想法已经确定，立即派将军傅丕带领十万大军进攻襄阳。十万大军抢人才比占领地盘难多了。@ 军队临行前，傅坚向傅丕解释说：这场战争公开宣布将夺取肥美土地襄、樊、绵（古称汉水上游为绵水）。事实上，只要我们能争取释道安。傅丕明白，军队迅速前进，逼近襄阳。
道安以退为进
朱序以僧护身
军队行进迅速而安静。当他穿越黄河，被迫进入新野时，襄阳太守朱序发现了攻击襄阳的消息。这时，朱序首先想到的是保护释道安。一方面，他准备迎接敌人，另一方面，他派人到檀溪寺通知释道安离开襄阳。
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听到这个消息，释道安仔细划算了一番。他想的是利用这个看似逃跑的机会，以撤退为进。将徒弟分散到长江流域，在更广阔的领域传播佛教种子。释道安一批一批地叫徒弟，叫法遇、昙冀、昙征率一批学生到江陵长沙寺；叫僧辅、昙戒、道玄率一批学生到上明东寺；惠永率一批学生到庐山西林寺。朱序派兵控制檀溪寺，道安正计划与惠远等南渡长江。
原来朱序已经听到傅丕攻打襄阳的内幕消息，完全是为了争取释道安。他觉得自己有责任守土，只能守襄阳城，不担心自己的生活。这时，他的工作人员对他提出了一个建议：“拉斯和安法师关系很好。秦兵不会伤害安法师。如果有安法师，秦兵就不会伤害拉斯。”朱序觉得这是合理的，于是派了一群人到檀溪寺，防止道安离开。
傅丕大军临樊城，在上游渡江，逼进郊区。朱序觉得情况危急，便迅速劫持释道安朝襄阳市太守衙门而去。檀溪寺只剩下道安的高徒慧远等着师傅远去的身影，心想，这是太守护师傅当护身符啊！就在这时，一位农民匆匆跑过来说：“秦兵已经到了我们庄，马上就要来檀溪寺抢安法师了，其余的法师都有反抗。慧远一行听了，迅速收拾行李离开檀溪寺。他们刚走了一条小路，秦兵也来了，结果一个大檀溪寺，竟然空无一人。
襄阳夫人筑城
伯护暗地通秦
傅丕军队在檀溪寺扑空，预计释道安将被朱序藏在襄阳市太守衙门。于是襄阳周围的一座城市被水泄不通。朱序还调动了全部兵力死守。朱序的母亲韩氏亲自去城墙巡逻。韩氏在巡视中发现，秦兵最容易从城西北角攻破，于是“领百余丫鬟，城中女子在其角斜筑城二十多丈”。城中兵民称此城为“夫人城”。不久，秦兵果然从西北角发起了猛攻，守城将兵虽顽强抵抗，老城墙仍被秦兵攻破。朱序将军很快退到韩夫人新建的“夫人城”。傅丕因粮草将尽，率众苦攻。朱序坚守卸敌，屡战破秦。傅丕屡攻不破，不得不退兵郊区。
朱序将军日夜坚守，非常疲惫。秦兵退得很远，朱序估计不会很快再来。疲劳懈怠，守备不慎。这时，襄阳太守衙门出了叛徒，督察李伯护秘密向秦兵汇报了这一重要情况。傅丕军趁虚而入，李伯护充当内应，迅速突破襄阳城。傅丕俘获了释道安、学习凿牙、朱序，并取得了巨大的胜利。
朱序长安思晋
傅坚庆得完人
傅坚派十万大军攻打襄阳，战利品是释道安、习凿牙、朱序三个俘虏。襄阳督护李伯护还为他攻下襄阳城，得到了这三个俘虏。傅坚并不感谢李伯护，反而认为李伯护是一个对国对主不忠的人，一到长安就杀了他。朱序坚守城市，顽强抵抗，杀死了许多前秦官兵。相反，傅坚认为这是刺史应尽的责任，以礼相待。然而，朱序并不认为自己能得到优待，所以他愿意事事秦。他趁看守不备，一直逃到宜阳，藏在夏家。傅坚根据线索判断，逮捕了夏。朱序不愿意连累，也知道自己再也逃不掉了，于是向傅晖自首。傅坚得知不追究，反而任命朱序为尚书。
对释道安，习凿齿，晏坚的态度又是一样的。傅丕与释道安、习凿齿两人朝见傅坚时，傅坚立即走下殿来，亲自扶道安赔礼。并将道安置在长安五重寺，让他招收门徒。道安此时的想法与朱序不同。他在长江流域传播了数百名门徒，并在南方传播了佛教。他没有任何顾虑。他只是在黄河流域展示了他的才华。不久，皈依他的僧人数千人。傅坚对道安恭维至，对道安的修行和学问，更是佩服已极。他还下了一个诏书，让所有的文武百官，如果有什么不懂的地方，都去请教安法师。他自己出去旅游，还要安全地坐在他的车里。他对仆射官权翼说：“我用十万大军攻打襄阳，得到的只有一个半人。“安公(指道安)算完人，习凿牙算半人。”
傅坚是一位珍惜人才的皇帝。释道安到长安后，建议请西域龟兹国鸠摩罗什法师一起讨论佛教教义。由于龟兹国王不同意，傅坚派吕光和姜飞两名将军讨伐。想到晋孝武帝当他的仆射官，晋宰相谢安当他的侍中，他想组织一个人才政府。不顾道安和大臣的劝阻，亲自率领85万军马攻打东晋，导致历史上著名的“飞水之战”。傅荣先锋被杀，傅坚独自逃跑。傅坚为了争取人才，愿付出代价。因此，傅坚派十万大军争取释道安并不难理解。
最奇怪的战争:东晋和前秦之间的恶战只是为了争夺和尚