在黄帝的统领下，轩辕氏族不甘天下无休止的争夺，开始主持公道，开始用武力征服肆意抢夺的民族。几年来，经过50多次中小战争，世界大致恢复了平静，居住区大致按照黄帝的命令恢复了秩序。然而，东方山海之间的九里族群却强烈拒绝接受，拒绝服从黄帝关于居住区分配的命令，仍然到处争夺土地人口，没有一个民族能够抵抗。因此，一场大规模的近古战争不可避免地爆发了，这就是黄帝族和蚩尤族之间的大规模英雄战争。蚩尤族群是早期社会中一个具有神奇色彩的族群。历史资料中关于蚩尤的传说一般有三个方面：一是蚩尤是古天子，蚩尤族曾经是领导世界的民族；首先，蚩尤族受卢山之金的影响，作为五名士兵，建立了一支战斗刀戟弩，震惊世界，强大而不连贯；首先，蚩尤族与黄帝族群作战，蚩尤被捕杀，或被黄帝族群征服后成为黄帝的“大臣”，曾主宰过世界的士兵。蚩尤死后，世界再次陷入混乱。黄帝画了蚩尤来威慑世界。
此时的轩辕氏族，已经是一个成熟的兵民族，经久经战场，多有胜利。更重要的是，黄帝作为最高指挥官，得到了风后、力牧、应龙等一大批得力辅助。据说风后是黄帝的丞相，力牧和应龙是战场将军。《汉书·艺文志》录制的53本兵书中，有《风后》13篇，《力牧》15篇，可见两人都是近古时期的大兵家。有当时的兵法，有当时的名将，黄帝轩辕的兵民大军，一定是一支能征善战、训练有素的近古大军。
[img]822635[/img]
此时，东南的蚩尤族已经北上，西北的轩辕氏兵民大军也北上。在华北平原的“涿鹿之野”相遇，一场惨烈的战争爆发了。至于这场战争的爆发地，战争的经历和结局，历史的记忆是清晰的:发生在涿鹿之野。关于战争的过程，《太平御观》和《山海经》的壮丽神话:第一次世界大战，黄帝派应龙进攻蚩尤，蚩尤邀请天神作法。雾弥漫了三天，应龙军分不清方向。此时，风后制作的指南车起到了作用，应龙大军杀出了雾。在第二场大战中，蚩尤邀请风伯、雨师作狂风暴雨，应龙军陷入灭亡。黄帝立即邀请“天女旱娲”，以强热天火止息风暴。应龙率众攻击，大获全胜。
经过两次世界大战，黄帝战胜了蚩尤，有效地遏制了一个最强大的特大民族对新秩序的挑战。为了消除近古时期的大混乱，降低了阻力，使当时社会的聚集向前迈出了一大步。战胜蚩尤后，黄帝与炎帝民族爆发了近古最大的战争。 这场战争发生在华北平原的“阪泉之野”。 黄帝训练了野兽集群，以熊、熊、神话、野生动物为基础
在击败炎帝一方之前，虎六种猛兽群进入战场。
这一事件在当代概念中的说法是：六种野兽是氏族图腾，黄帝的六个主要战争氏族打着野兽图腾旗，或者打扮成这种野兽，实际上是六支精锐的民族军队。然而，这种推定可能并不可靠。
在古代社会的环境气候理论中，以当时人与自然的紧密融合理论，不可能将野兽训练成冲击力。直到战国初期，黄河中下游丛林的大象也被魏训练成象军。直到当代，还有训练野兽表演的职业。
战争打了三次，黄帝民族最终战胜了炎帝民族。战后隐藏的另一个问题是：为什么黄帝民族与蚩尤民族和炎帝民族之间的战争发生在华北平原，而不是三方中任何一方的聚居地？为什么三个特大民族之间的决战会被赶到这个大平原？
[img]822636[/img]
根据历史的逻辑分析，真相似乎应该是这样的:当时华北平原虽然分布了很多民族，但还没有形成特大民族的稳定聚居。也就是说，当时这片土地上没有强大的抵抗力。谁赢了，谁的生存资源就在这里。当时黄河中下游西部、中原、江淮、东部山海有很多大民族聚居，几乎没有有效的生存空间可供竞争。要挑战黄帝族群，蚩尤族群和炎帝族群必须以占领广阔土地的形式证明自己的实力。
当时只有华北大平原是这样的生存区。因此，华北平原成为当时最具吸引力的竞争场所。这就是为什么这两个主要民族的挑战都离开了他们的居住区，并向北走。近古时期的英雄战争是我们祖先实现文明跨越的最重要的社会枢纽。
为什么黄帝和蚩尤炎帝之间的战争发生在华北平原？