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司马迁是怎么死的? 史记有正本和副本吗?

伟大的历史学家司马迁在完成历史记录后消失在历史记录中。司马迁经过14年的编写,不是一本书,而是一本书和一本书。那么,司马迁是怎么死的呢?《史记》的原件和副本的命运是什么?

一、人生最后的轨迹

先打开班固的《汉书·司马迁传》,回顾司马迁人生最后几年的活动轨迹。公元前104年,任太史令司马迁开始讲述《史记》;公元前99年,李陵被匈奴俘虏,司马迁因为为为李陵辩护而被捕入狱;公元前98年,司马迁为《史记》请求宫刑,忍辱忍活;公元前97年,司马迁被赦免出狱,任中书令;约公元前93年,朋友任安曾写信给司马迁,希望他“谨慎接物,推贤为士”;公元前91年,《史记》终于完成了,这一年,朝中发生了“巫术之祸”,汉武帝宠臣江充诬陷王子刘据搞“巫术”,王子发兵杀死江充。当时任安担任北军使者护军,接到王子要他发兵的命令,但没有动。当时任安担任北军使者护军,接到王子要求他发兵的命令,但没有动。事件平息后,汉武帝认为任安“坐观成败”、“怀诈,有不忠之心”,论罪入狱腰斩。司马迁直到任安临刑,才写了一封著名的回复《报任安书》。

《汉书·司马迁传》在引用《报任安书》后,立即写道“迁死后,书逐渐出来”。班固没有解释司马迁的死因和去世。他真的不知道真相还是一定有隐藏的感觉?因此,历史给我们留下了一个空白和谜团:司马迁是怎么死的?他死了多少年?

二、迷雾重重的死因

关于司马迁死亡的原因,史书上没有确切的记载,所以给后人留下了许多谜团。有些人甚至猜测司马迁完成一切后离家出走。如果是这样,班固大可以如实记录在汉书中,但为什么不写呢?可以看出,真实的情况并不像预期的那么简单。从后人的一些线索记录中,我们可以揭示原因。

司马迁是怎么死的? 史记有正本和副本吗?

东汉时期,学者魏红在《汉书·旧仪注》中说了一句令人震惊的话:“司马迁的作品《景帝本纪》极其短暂,武帝过去了。武帝愤怒地把它砍掉了。后来,他坐在李陵,陵降匈奴。因此,他搬进了蚕房,抱怨并在监狱里死去。“历代学者也争论过这句话的真假,认为只是孤证,不足为依。但无论如何,这是接近司马迁的东汉学者的话,人们无法拿出强有力的证据来证明这是假的。

与这段话形成前后呼应的是三国志•魏书•魏明帝与王肃在王朗传中的对话。魏明帝说:“司马迁因刑事原因,内心隐隐,在《史记》中不贬孝武,令人耳目一新!王肃回答说:“司马迁记事,不虚美,不隐恶...汉武帝听了他的《史记》,拿了孝道和他自己的纪念品,于是愤怒地砍倒了他。这两纪有录无书,后来被李陵事,于是下迁蚕室。这就是孝武的隐切,而不是史迁。王肃的回答间接证明了卫宏所说的真实性。班固“迁死后,书渐出”,“以迁之博物馆洽闻,却不能以知自全、“‘既明又哲,能保其身’的话语,也隐约透露了当时汉武帝对司马迁的迫害和压制。

因此,东汉卫宏的那段话,很有可能是司马迁的死因,那就是“有怨言,下狱死。”

三、死亡年代千古之谜

可以看出,司马迁因为《史记》如实记录了汉景帝和汉武帝的过错,最终因为“抱怨”而“下狱”。那么,司马迁是什么时候“下狱死”的呢?同样令人困惑的是,司马迁死于何年,史书中没有记载,历代存在争议,至今还没有定论。

根据司马迁最后的人生轨迹和魏红的话,一些学者证明司马迁可能会在公元前90年因为申请安书中的“抱怨”而“下狱死亡”。做出这样的猜测并非不合理。《报任安书》是司马迁表达心意的宣言。在《报任安书》中,司马迁因身受宫刑而发泄了许多不满。一旦这封信公开,等待司马迁的肯定是杀人之祸。但也有学者证明,熟悉古今历史的司马迁,为何知山有虎,偏向虎山行?他不怕因为一封信而被灭族吗?无论如何,司马迁都不会迷茫到这一点,也不会引颈受杀。

司马迁死于什么年?

探索历史的细节只会给我们带来更多的困惑和困惑。司马迁完成《史记》后的最后一次生活经历被汉武帝抹去了吗?到目前为止,关于司马迁的死亡年龄有几种说法,这似乎是合理的。但为什么这些历代大学者的研究不能形成统一的意见呢?

让我们来看看汉武帝临死前所做的一件事。以“主少母壮”为借口,他处死了刘弗陵太子的母亲钩益夫人,目的是刘弗陵继位后,吕后不会有专权。可想而知,汉武帝连王子的母亲、自己的妾都不放过,能放过那些抱怨的大臣吗?基于上述说法,我们还可以得出另一个推论,即司马迁被秘密逮捕,并严格防止泄露消息。既然是秘密处死,司马迁死于何年,不仅当时的人不知道,后人也不知道。东汉的班固可能会听到一些道听途说的谣言,但毕竟没有确切的时代,他几乎死于“私修国史”的指控,所以他不敢妄加记录,只用一句“搬死后”。

记载历史的史学家,竟然给后人留下了一个不可解决的历史之谜。

四、生前最大的遗愿

那么,让我们回到公元前91年,这是司马迁活动的最后一年。司马迁为什么要写《安书》?这封信背后隐藏着什么?

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《报任安书》除了讲述自己忍辱奋斗的原因和对朝廷的抱怨外,还有这样一段话:“仆人并不逊色,靠近无能之词,网罗天下放弃旧闻...130篇文章..仆人已经写了这本书,隐藏的名山,传给了他人,大部分都是通邑,所以仆人偿还了以前的耻辱。虽然他被杀了,但他怎么会后悔呢?然而,这可以是智者道,难以为俗人说话。已经入狱即将被腰斩的任安能算“智者”吗?假如没有,那么,这封信是哪个“智者”说的呢?同样,《史记·太史公自序》中也有人说:“凡百三十篇,五十二万六千五百字,都是太史公书...藏之名山,副在京师,后世圣人君子。”

那司马迁为什么一次又一次地谈论这件事呢?

结合当时的情况,我们逐渐产生了一种认识。在《史记》中,秉笔直书的司马迁描述了汉高祖贪财杀功臣、汉景帝刻薄寡恩、汉武帝军国主义等过错。这样的记录必然会引起汉武帝的愤怒。一方面,它会导致自杀。另一方面,《史记》很可能会被汉武帝篡改或焚毁。这样,司马迁的一生将白费。基于此,司马迁利用历史学家的智慧,将《史记》一式两本,原本是“藏之名山”,副本留在长安。司马迁在《太史公自序》和《报任安书》中反复强调,这是司马迁最后的遗愿,让世人知道,让史记传给后人。其中,司马迁有多少困难,有多少委托!多少心血!

五、深藏不露等待机会

皇帝不负苦心人,司马迁去世多年后,他的遗愿终于实现了。

当时,汉武帝删除了《史记》的副本,面目全非。那么,司马迁“藏名山”的《史记》的原始命运是什么呢?

据《汉书·司马迁传》记载,“宣帝时,孙平通侯杨云祖述了自己的书,然后宣布了。”可见,到汉宣帝时,杨云公开了《史记》的原著。那么,杨云是谁呢?他是如何隐藏史记的?

答案在《汉书卷66杨云传》中,有这样的记载:“云母,司马迁女。”从这句话中,我们了解到杨云的母亲原本是司马迁的女儿,杨云是司马迁的孙子;还有一句“云开始读祖先的《太史公记》,说明司马迁把《史记》的原著交给了女儿,否则杨云看不懂《史记》。

结合上述情况,如果《报任安书》公开,汉武帝不会用全国的力量去寻找原著吗?由此可见,汉武帝可能不知道原著。那么,杨云在什么情况下公开了《史记》呢?让我们回顾一下汉武帝死后的历史。

公元前87年汉武帝去世后,汉昭帝刘弗陵继位,大臣霍光被任命为辅政大臣,霍光是著名将军霍去病的异母弟。当时“帝年八岁,政事一决于光”。公元前74年,昭帝病逝,霍光拥立了汉武帝的孙子刘贺继位。但霍光看到刘贺荒淫无道,便废除刘贺,又立汉武帝的曾孙刘询成了皇帝,这就是汉宣帝。在宣帝继位之后,霍光继续执政,直到公元前68年去世。

在霍氏集团掌权的时代,杨云无论如何都不敢拿出《史记》。在《史记》中,司马迁不仅记录了霍去病勇冠军三军的武功,还如实记录了霍去病虐待士卒的行为:“他参军了,天子数十次派遣太官,还了,重车抛弃了粱肉,而士有饥。它在塞外,卒缺粮,或不能自振,而古骑尚穿域宠鞠。事多此类。还记载了霍去病为报仇射杀了李广的儿子李敢。这样的记载,如果霍氏集团知道,《史记》的命运可想而知。在这种情况下,杨云只能默默等待机会。

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六、遗愿实现但被删除

公元前66年,机会终于来了。霍的后代秘密谋发动政变。当时任左曹的杨云得知消息后,率先将此事告诉汉宣帝。汉宣帝得知消息后,先发制人,一举平息了霍家族的叛乱。杨云被汉宣帝封为平通侯,“迁中郎将”,因为他在灭霍集团方面做出了巨大贡献。

得到汉宣帝信任的杨云,一定对汉宣帝的人生经历一清二楚。让我们回顾一下公元前91年关于太子刘据的“巫术之祸”。汉宣帝的祖父是王子刘根。在“巫术之祸”中,汉宣帝的曾祖母魏子夫自杀,祖父刘根自杀,祖母史良迪、父亲刘进、母亲王翁须和所有亲属都被杀。当时,只有几个月大的汉宣帝幸运地逃脱了生死灾难,被送往监狱服刑。出狱后,他流落在民间。正汉宣帝有如此悲惨的经历,所以他至少同病相怜司马迁,司马迁最终被判刑并“下狱死亡”。考虑周全的杨云趁此机会,上书汉宣帝,把《史记》献给朝廷,公之于世。直到那时,人们才看到了这一伟大的历史。

感谢杨云,你继承了祖父司马迁的正直和智慧,你实现了司马迁生前最大的遗愿,你用实际行动安慰了九泉下的司马迁。

然而,在两汉时期,朝廷对《史记》的保管非常严格,只有少数人能看到。而且《史记》也多次被修复删除。如西汉博士楚少孙曾续补《史记》,《后汉书·杨终传》也记载,杨终“被诏删《太史公书》为十多万字”等。因此,我们今天看到的《史记》中的许多内容可能不再是司马迁的原文。没有人知道最初的《史记》内容已经随着司马迁而埋葬在历史的尘埃中。虽然有遗憾,但毕竟一部前所未有的史学巨终于浮出水面,在历史的长河中流传至今。

秉笔风格,千载永传;历史学家绝唱,永远流淌。正如著名学者余秋雨先生所说:“他用自己破碎的生命换来了一个完整的民族历史;他用自己说不出的委屈换来了成千上万人的宏伟记忆;他用自己莫名的耻辱换来了中国文化的极大尊严。”


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