明廷收到我的信后，明世宗君臣紧急协商如何处理，大学士严嵩说：“所以抢食贼耳是不够的。礼部尚书徐阶斥责道：“今俘在城下杀人放火，可以说是抢食？正要议御之策！“世宗同意徐阶的观点，并问大臣们如何回答我的信。徐阶说：“今俘驻扎在郊区，但我没有任何战斗和防御准备。我有权利用这笔钱来俘虏这件事。恐怕我将来会无聊的。世宗说：“苟利社国，皮币珠玉不爱。徐阶认为无条件应许太丢脸了，只劝我先撤退，再由大同方面解决通贡问题。世宗采纳了徐阶的主张。据蒙古史料记载，“后来汉大明汗被普尊阿勒坦汗的名声吓坏了，派来了一个叫杨唐扎克(杨增)的人，说‘互相伤害不能杀死，所以最好和好交易通贡。“派名为阿都唐齐人共同前往，将大军撤到墙外开始会谈，分别以3万户进兵逼和，取得许多田赋后返还”。
也就是说，明朝答应通贡后，我回答撤军。
八月二十三日，我答率军撤退。此前，我回答说，8月18日引兵夺取白羊口(今北京延庆西南)，以西走塞外，留在北京外，以为是疑兵。但是到了撤退的时候，雨下得很大。我回答说白羊座的嘴太窄了，怕明军伏击。他们中途掉头，一半来自高崖口、镇边城等地，一半来自古北口的旧路。当我回答北撤白羊口时，仇鸾引兵蹑手蹑脚，试图攻击落后的骑兵邀功；没想到，我回答说，明军半途而废，伤亡1000多人。仇鸾本人差点被俘。然后我回答说，长驱到天寿山，沿着潮流向上，仍然从古北口出塞，京师解严。9月初一，蒙古兵全部撤退。【整个庚戌变革期间，“诸州县报所残掠200万人畜”。后来，明世宗追究责任，兵部尚书丁汝奎作为严嵩、仇鸾党的替罪羊被处斩。
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虽然庚戌变法已经结束，但明世宗认为这是一种奇怪的耻辱，对阁臣说:“外国大臣，敢在我面前带着信看城池，可以吗？如果你不惩罚他们，你怎么能惩罚他们呢？”指示兵和户二部“先集兵聚粮”，准备出征。他还说:“不要忽视这个军事，就像皇祖时长驱胡虏三千里一样！”
随后，明廷加强了防御措施，将十二团营改为三大营，总三营为军政府；建设北京外城，置蓟辽总督大臣，辖蓟州﹑保定﹑辽东三镇，山东、山西﹑河南诸道兵年集京师防秋，秋后散去，以为定制；选择各边镇锐卒进入卫京师，以京营训练边兵。明朝北部边防逐渐加强。
庚戌变革使明朝政府勉强同意“通贡互市”，但实际实施却拖延反悔，仅次年(1551年)在大同开马。但毕竟，冰已经破裂，相互城市的好处逐渐被明朝统治集团所认识。因此，当我的孙子在1570年离开明朝时，这一事故促进了蒙古和明朝贸易的正常化。从此，这个双面舞台在丰州城被毁后的又一个繁荣时期拉开了序幕，影响更深远、更持久的西口人口迁移也拉开了序幕。
庚戌变革20多年后，我回答南下掠夺多年，长城沿线的人民深受其害。明世宗也讨厌蒙古。历史上，他“被囚禁，最讨厌‘夷狄’字面...在世庙晚年，每次写‘夷狄’字，都会很小，所有的诏令和章疏都是如此，他们都想尊重中国。[17]
直到1570年，双方最终达成和议，明廷封我为顺义王，我答应属于中央朝廷，长城地区才开始得到和平。
庚戌变革的结果和意义：庚戌变革的历史影响是什么？