《扬州十日记》对历史学界影响很大，引用了《清代通史》、《辞源》、《辞海》、《中外历史年表》、《清史编年》等一些书籍。
据《扬州十日记》报道，清兵攻破扬州城后，进行了为期十天的大屠杀。历史记载:“所有的女人都有长长的脖子，像珠子一样累，一步一步地掉下来，遍地都是泥土；到处都是婴儿，或者是马蹄铁，或者是人足，肝脑涂地，泪流满面。“初四，天始霁。道路积尸经积雨暴涨，青皮如蒙鼓，血肉内溃。臭味逼人，复经日灼，气越多。前后左右，处处焚烧。室内密密麻麻，形成如雾，腥闻百里。后来，城里僧人收集了80多万具尸体。
“时局类残棋，杨柳城边挂夕阳；衣冠复古，梅花冷艳伴孤忠。”
“骑鹤楼头难忘十天，梅花岭共仰千秋。”
“殉国只是江北古城，剩下的水残山，还留着风中的劲草；埋衣冠上有淮南的土，冰心铁骨，好伴山上的梅花。”
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“扬州督师终可法，鞑靼人十日屠城空。忠魂白骨八十万，红血映日满天红。”
在扬州人心目中，史可法和扬州十日早已成为扬州历史的一部分。英雄遗风，山高水长，扬州人在生活中刻下了对史可法的纪念。因此，扬州留下了这样一个特殊而独特的情感地名：史可法路、螺丝顶街（“堆尸顶”谐音，史可法抗敌，巷战血战尸体堆到墙顶），史可法曾经居住过远门桥等。梅花岭畔的史公祠距扬州人江泽民居住的东圈门不到一公里，是他经常去的地方。江泽民曾对国内外的朋友说：“扬州城外的梅花岭有民族英雄史可法的衣冠冢。墓前有一对对联。梅花死后的几滴眼泪可以激发人们的民族自尊和爱国热情。“1991年10月，他在扬州接待朝鲜国家主席金日成时，专门陪同金日成参观史公祠，并向客人介绍各种文物和对联。
《扬州历代诗词》收藏的不少于50首。比如“兵戈南下日为昏，匪石寒松聚一门。痛杀怀中三岁子，也与阿母作忠魂。(黄宗羲《卓烈妇》);“深闺日绣凤凰，突然被干戈出画堂。弱者难禁患虎口，只有余梦魂绕家乡。(张氏《绝命诗五首》之一);“明天回家拨余烬，十三人骨相依引。楼前一足乃焚余，菊花(丫鬟名)左股看奚忍！"(清江士泉《焚楼行》)等。
扬州十日的结果和影响:后人如何纪念扬州十日？