清朝
弘光帝曾以平等的礼仪派使者左茂向清朝发誓，并称顺治皇帝为清朝汗流浃背。在诏书中，弘光帝提出了四件事：埋葬崇祯皇帝和崇祯皇后，以山海关为界，关外土地每年给清朝10万元，并“奖励金、银、丝绸、银三万元”、中华人民共和国成立任便。意图使明朝与清朝共存，通好谈和。然而，左晗第在北京被囚禁，使事失败。
安南
南明初期，安南仍与南明政权保持着良好的关系。随着清军逐渐南进，安南开始改变对南明的态度。清军进入广西、云南后，虽然南明仍有永久政权，但安南政权已开始与清朝建立宗藩关系。这段历史反映了中越古代关系史上的正统观念，但政治实力是双方建立朝贡关系的基础。
琉球
在南明政权中，只有洪光、隆武、监国鲁王与琉球国有过交往关系。在此期间，中琉的交往始于1644年，终于在1649年。在过去的五年里，琉球国派出了六名使臣。中琉的关系不仅可以维持，而且可以保持友好的交流，起到承上启下的作用，应该得到充分肯定。
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1644年清军入关后，琉球依然尊重明朝为中央王朝，与明朝继承人南明政权保持着密切联系，朝贡不绝。《明史琉球传》称琉球国:“虔诚的中国是外藩最多的。”
1644年，尚贤王派正议医生金应元、使者吉时等渡明请求封存；由于当时清军进入中原，战争不平，海盗阻挡道路，长期滞留在福建省。1645年，南明帝即位，遣福州左卫指挥花诏琉球。尚贤王遣毛大用，阮士元庆祝并再次请求册封。弘光帝以礼科给事中陈燕翼为册封正使，行人司行人韩元勋为册封副使。然而，弘光政权在未出航时被清军摧毁。
隆武帝立于福建，遣指挥闽邦基诏诏琉球，琉球继续遣使明朝朝贡。1646年，隆武帝为清朝灭亡后，琉球仍向监国鲁王朱以海朝贡。琉球王国也与支持鲁王的建国公正彩关系密切，郑彩也禁止其船只袭击琉球贡船。鲁王和建国公通过琉球朝贡贸易获得了抗击清军所需的硫磺；另一方面，建国公希望从日本购买武器，但由于江户幕府坚持锁定国家政策，他们失败了。
琉球一直拒绝与清朝建立关系。直到1653年(永历七年)，琉球中山王尚质才派遣使者前往清朝，决定与清朝建立朝贡关系。第二年，他再次派遣使者，交换了明朝的印章，并要求封号。
日本
南明初期延续了明朝中期以来对日的政策，切断了与日本的朝贡贸易，中日关系处于断交状态。随着清军南下兵锋越来越强，南明武将霸气控制朝廷与各政权争夺正统地位的出现，使得抗清形势越来越严峻。不愿意在南明政权中死去的忠实义士利用他们与日本建立的各种关系，多次前往日本寻求军事援助，希望扩大抗清力量。日本的态度犹豫不决，经历了曲折，尽管日本
这位官员没有直接派兵与清朝作战，但在以往的南明乞讨行动中，他给了南明抗清军队大量的军事物资援助。这种军事作战所需的政治交流也推动了中日贸易和文化
交流的展开。
弘光政权延续明朝对日的政策
洪光政权延续了明朝旧的对日政策。在抗清战争中，中日关系没有得到改善。它仍然设立了敌视日本的官职，并印刷给浙江军官王志仁镇的日本将军。
隆武政权改变了日本政策，向日本借兵
南洋海盗商业集团原本与明朝仇恨，出于对故土的认可，接受了明朝的招聘，逐渐成为福建的控制者。以郑芝龙为代表的南洋商盗在福建设立了唐王，其子郑成功占领厦门。这些海盗集团最初与日本有着密切的贸易关系。为了扩大抗清力量，隆武政权改变了对日本的政策，积极利用与日本贸易过程中建立的关系，向熟悉的落主战士甚至幕府乞求帮助。
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暹罗
暹罗早在永历政权成立之初就做好了救援准备，但由于复杂的情况，没有实质性的行动。随后，李定国一度大破清军，南明形势出现转机，向南洋国家征兵的计划也被搁置。暹罗国王帕拉赛也于1656年去世，子昭猜即位。但不久，帕拉赛王的弟室利发动政变，杀害侄昭猜自立，暹罗内乱。同年，帕拉赛儿子那莱再次政变消灭了房利，夺回了政权。暹罗在一年内改变了四个国王，政治动荡，支持南明的行动不得不暂停。到了1658年，那莱王稳定了国内局势，再次开始为援明做准备。1659年初，云南失陷、永历帝逃亡的消息传到暹罗，暹罗君臣商议迎永进泰避难。但不久之后，永历帝逃到了缅甸。暹罗一代又一代地憎恨缅甸。当他听说这件事时，莱王失望了，担心永历帝的安全，于是派兵到泰缅边境，见机行使，以防发生意外。
暹罗那莱王闻永历帝殉难，李定国因病去世，极其悲伤，但他别无选择，只能带领军队南归。从那以后，暹罗为南明晋王李定国立庙祭祀，佛教也在明崇祯帝和永历帝忌日举行。后来，清朝试图强迫暹罗臣服，命令他交出明朝颁发的金印和诏书。暹罗国的士兵很少，但他不想背明。他的王命工匠模仿金印，送到清廷，秘密隐藏真实的东西。
罗马教宗
澳门葡萄牙当局发兵4年(1646年)300、带着大炮来帮忙，南明收复了很多失地。为了感谢传教士，在六年(1648年)的宫殿里，有50名妃子、40名成员和无数太监受洗。他的第一任母亲太后、生母马太后、妻子王后和太子慈炫都受到了洗礼，但永历皇帝本人并没有受到洗礼。
永历六年（1648年）10月再次陷入危机。永历帝再次派人前往澳门寻求帮助。澳门葡萄牙当局只用火枪帮忙，这似乎微不足道。
因此，王太后决定派使臣陈安德和传教士卜弥格到罗马寻求教宗的帮助。她在致罗马教宗的信中真诚地祈祷“上帝保佑中国的ZTE太平”，并希望教廷送耶稣会士到中国传播圣教。这封信花了两年时间才到达。
当卜弥格带着教宗复书回到交趾(安南)时，已经是16年(1662年)8月了，南明政权濒临崩溃，教宗的回复最终未能送给永历皇帝。
解密:南明历代政权与各国有什么样的外交流？