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乾隆修《四库全书》玩阴招:篡改古书内容 搞乱格式

1909年8月11日,韩出生于浙江义乌,原名吴春晗,字辰伯。家庭经济经常在温饱和小康社会之间颠簸。他的父亲吴斌觉,出身秀才,家道颇严。吴晗很聪明,从小就对历史特别是明史产生了浓厚的兴趣。吴涵不仅聪明,而且早熟。12岁时,他去金华读中学,广泛阅读博览会。在吸收梁启超改革维新思想的同时,他还学会了打麻将、抽烟、逃学和旷课。@ 他不是个“乖孩子”。

吴晗1925年中学毕业,因为家庭衰落,在村里的小学教书,挣了一点工资补家。但是吴晗志不在这里。1928年,他独自离家出走,来到杭州考入之江大学预科;一年后,学校停止了,去了上海,考上了中国公立学校。从那以后,他和胡适形成了不解之缘——胡适此时是学校的校长。

进入中国公学后,吴晗成了胡适的门生,很快就写下了《西汉的经济状况》一文,深受胡适的赞赏。1930年3月19日,吴径直写信给胡适,询问他在整理《佛国记》时遇到的问题:“我知道我丈夫很忙,但除了他,我真的想不出一个比他更科学的方法来解决和指导路径的人。不久,胡适离开了中国公立学校,而吴晗则跟着北上。据介绍,顾颉刚安排在燕京大学图书馆当馆员。在此期间,他写下了《胡应麟年谱》,成为他正式研究明史的开始。吴晗再次写信请教胡适,胡适在收到信后的第二天给吴晗回信,对他的作品给予了极大的赞赏,并请吴晗“星期有空请来谈谈”。从此,吴晗成了胡适的“弟子”。

吴晗之所以没有进入北大,是因为他的科目比较严重。入学考试需要考文史、英语、数学三个科目。他的文史和英语都得了满分,而数学实际上得了零分。根据北大的规定,有一个零分是不允许录取的。后来,他转向清华,取得了同样的成绩,但清华以文史成绩优异为由,破格录取了他。吴晗成了“清华人”,错过了北大。

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吴晗进入清华时,家道基本败落。胡适真的很喜欢这个弟子。吴晗录取后几天,他写信给清华代理校长翁文浩和教务长张子高:“这个人家境贫寒,想半工半读,但是他在清华没有熟人,所以很难有机会工作。如果他没有工作机会,他就不能入学。我劝他决定入学,让他帮两兄弟。这件事如果蒙两兄大力相助,我真的很感激。”@ 还大力介绍了吴晗的学术水平。

作为清华大学的学生,吴涵是北京大学先生胡适的综合教学方法。在给吴涵的信中,胡适在很多方面指导弟子:“治明史不是让你成为一个新的明朝历史,而是让你训练自己成为一个能够整理明朝数据的学者。”吴涵说:“光芒四射,四面八方都是平坦的道路。”可见胡适对他的影响很深。

20世纪30年代,中国在动荡中有着和平。“九一八”事件在1931年爆发,东三省沦陷,群情激动。吴汉显然是一个爱国者。他积极支持学生的请愿活动,但他没有上厕所,但他毕竟是一个血腥的年轻人。1932年1月30日,他在给胡适的信中指责当局:“从任何国家和朝代的历史来看,我们找不到这样一个卑鄙、无耻、疯狂的政府。并在信中希望“先生也给出了同样的解决方案,并指示了一条应该走的路”。

胡适没有回答。1932年6月27日,他发表了一篇文章《赠送今年的大学毕业生》,继续倡导“科学救国”的理念,但胡适要求学生在“处方”中“有一点信心”。

在胡适的照顾下,吴晗在清华兼职学习,待遇相当优厚,足以满足学习的需要。吴晗毕业时,胡适的名言写在他的毕业照上:“大胆的假设,仔细的验证。少说空话,多读好书——记录胡适先生的话。”

吴晗真是做史学的素材,聪明勤奋,再加上老师的教诲,他在清华学习期间就写下了《胡唯庸党案考试》、《明代靖难与国都北迁》、《明代农民》等一批有见地、在史学界有很大影响力的文章。1934年,吴晗毕业留校任教,开设明史明社会等课程,直接影响到陈寅恪、张荫麟等史学家。

吴晗年轻时的重要历史成就之一是对“建州史”的研究。建州是女真族的祖先。努尔哈赤入关建清后,尽力否认建州在明朝管辖范围内,篡改、伪造、歪曲《明史》中的过去历史。正如鲁迅所指出的:“现在不说别的了,但看雍正,乾隆两朝对中国人民合作的手段,就足够震撼了。更不用说全毁、抽毁、删除等了,最阴险的是篡改了古书的内容。乾隆时期的汇编《四库全书》被许多人誉为一代盛事,但它们不仅扰乱了古书的格式,而且篡改了古人的文章。它们不仅藏在内廷,而且被授予文学风格丰富的地方,使世界各地的士兵都能阅读。他们永远不会觉得在我们的中国作家中有很多有骨气的人。“中国的历史就是这样被一页一页撕毁的。

最终结果显示,早在明朝就有“建州卫”,女真族长期隶属于明政府,是中华民族的一员。通过这项研究,吴涵的历史观念发生了变化,正如他在编辑《益世报》史学专刊时所表达的,一是是是非,无论异同;二是求真;三是重视“正史以外的记录,一直没有被人们重视”;四、“史学属于社会人民”。这说明吴晗严重质疑官方历史。他在《史学》一周年的演讲中写道:“我们相信帝王英雄的传记时代已经过去,理想的新史是社会和人民的。”

在这里,作者应该特别指出,20世纪30年代是法国年鉴学派崛起的时期,其治疗历史的方式是放弃政治历史,重点研究社会生活历史在社会演变中的作用。年鉴学派吸收了大量的马克思主义观念,成为当代史学中最重要的流派之一,涌现出一批历史学家,如马克布洛赫,布罗代尔等等。吴晗的治史方法与之相当一致,虽然表达不清楚,但也没有形成团队规模。可以看出,中国学术界在20世纪30年代已经达到了相当高的水平,虽然不能与欧美学术界并肩作战,但追赶并不遥远。


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