山川文社说西游第二季第17期“西游也疯狂”
每个人都必须熟悉小说《西游记》。即使他们没有读过原著，他们至少看过不止一次的电影和电视剧。即使是现在，许多电影都是在这部小说的基础上建立剧本的，这表明它具有很大的影响力。至于这部小说，现在大多数人认为作者是吴承恩，但事实上，这只是五四之后发生的变化。在过去的几百年里，人们普遍认为这部小说是由全真教的丘处机决定的。
事实上，《西游记》并不是一个特例。许多文学现在被称为原作者，这可能与他们的作品无关。历史上的各种意想不到的情况会导致许多小说，包括原作者，原始信息的变化或误传。例如，虽然《论语》基本上是孔子说的，但这本书并不是由他决定的。他更像是我们现在所说的小说枪手。虽然这是他智慧的结晶，但他的原始权利却牢牢掌握在别人手中。然而，如果有一天教科书不再向学生解释这一点，那么我们自然会把书的原作者按在孔子的头上，从根本上出现偏差。
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历史上有无数具有这一特点的小说，可能会让许多学者感到惊讶，例如，现在被公认为张三写了小说，但后来人们发现作者是李四，所以那些通过张三的生活来理解小说的内容，他们在做无用的工作。
《西游记》是一部作者有争议的小说。原因应该是这本书的内容太敏感，被统治者封杀了。当然，这是可以理解的。没有君主在看了车迟国的故事后仍然可以冷静下来。即使原作者不害怕和统治者的手段，他们的许多详细元素也随着时间的推移而耗尽。最后，当这部小说再次诞生时，人们对这本书知之甚少，所以他们只能根据已知的信息进行分析和比较。
至少在五四节之前，人们的比较结果是，小说的原作者是丘处机。在我看来，虽然我们不能100%认为小说的作者是吴承恩，但如果是丘真人写的，那就是胡说八道。当然，一切都不会毫无根据。这种观点不是纯粹的笑话。有些人坚持这种观点是有迹可循的，也有一些原因。作者在这里列出了一两个，只是作为笑话。
@ 这部小说来自真实的例子。经过后人的整理和编辑，故事的内容逐渐丰满而精彩。在后期，它经历了书籍和戏剧的时代，并得到了进一步的修改和改进。当它最终成为一本书时，它实际上是许多智慧的结晶。虽然这部小说经历了漫长的准备阶段，直到最后一本书看起来很自然，但事实上，从这本书的最终展示效果来看，能够将这部小说写成这样一个领域的作者必须精通佛教和道教，甚至应该对儒家思想有深入的研究。
@ 事实上，我们现在看到的《西游记》并不是一部简单的小说，它还赋予了道家丹经更深层次的东西。这部小说是在明代写的。当时，修丹的艺术很流行。作者顺应当时的社会潮流，将一部小说写成专业经典，只有造诣深厚的人才能理解。作者现在可以和你谈谈侃侃了。其实是参考了几位学者的研究成果才总结出来的。说白了就是捡人牙慧，展示一些大家收集不到的不受欢迎的知识。
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当然，通过阅读小说的文本，这里指的是小说的原文，我们可以找到很多道教特殊词汇，如五行、修丹等。在这本书中，最初的孙猴子就像一块玉，第二兄弟代表欲望，沙僧似乎无辜，成为最难摆脱的障碍，白龙马是道，唐僧似乎最弱，但最高的领域，他不仅是人们无法摆脱的身体，也是孙猴需要奋斗的方向。
孙猴是玉，在炼丹的道路上可以看作是人们的心。当他们没有修改或了解世界时，他们的心是无拘无束和活泼的。直到后来，他们造成了一系列的麻烦，受到了惩罚和磨练，最终成为了佛陀。只有克服自己的欲望（八戒），了解自己造成的业力障碍（沙僧），我们才能突破身体的枷锁（唐僧），凭借自己凝聚的气（白龙马）成为佛陀。
有了这一系列的铺垫，人们自然会想到原作者的生活环境。丘处机显然符合这个标准，所以会被误传为这部小说的原作者。然而，它似乎是有根据的，但实际上它太牵强了，根本站不住脚跟。
《西游记》的作者不是吴承恩？这到底是怎么回事？