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乾隆时期,四大徽章争奇斗艳 在大栅栏里扎营

大栅栏是老北京前门外最繁华的地方,它的历史可以追溯到元朝。1276年,元大都市建成,原金中被废弃。然而,这两个城市仍然有许多居民和商人,而大栅栏恰好在这两个城市。

明朝永乐初年,商家开始建造大量房屋。后来,北京的城墙南移到崇文门,大栅栏进入城市。清军占领北京后,为了维护公共安全,从顺治第一年开始,在其他城市设置了440个栅栏,白天开放,晚上关闭,然后逐渐减少,到咸丰时只剩下289个栅栏。街道名称通常写在栅栏上,但大栅栏地区有很多人,人们直接呼唤大栅栏。

虽然大栅栏地区只有1.3平方公里,但自明朝以来,它一直是老北京商业的精髓。明朝万历时,昆明口腔传入北京,受到上层社会的赞赏。与此同时,鲜花也开始在民间流传,但在早期阶段无法与雅部竞争。南府(宫廷剧团)只演昆曲,也是民间内聚班、三也班、娱乐班、金斗班等昆班占据绝对主导地位。这种情况一直持续到清朝嘉庆中期。所谓花雅之争,其实就是唱腔的区别,按照《燕兰小谱》的说法:“元时院本,但丹色之涂!科浑,以艳者为花,不傅粉为工歌者为正..今天以益腔、梆子腔为花部,昆腔为雅部。”

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乾隆五十五年(1790年),为了庆祝高宗的生日,清廷从扬州征集了以名艺人高朗亭为支柱的“三庆”徽班,成为徽班进京之初。此后,四喜、启秀、霓翠、和春、春台相继进入北京,形成了四大徽班(三庆、四喜、和春、春台)的局面。时人称之为“三庆轴子(三庆班擅长整部戏)、四喜曲子(四喜班以昆曲为名)、春把子(和春班擅长武术)、春台儿童(春台班以儿童为主)”。

但四大徽班都位于大栅栏附近,即“春台寓百顺胡同,三庆寓韩家潭,四喜寓陕西巷,春部寓李铁拐斜街”。因为清朝有“京城内城,永远禁止开戏厅”的规定,汉人不得不住在内城,而大栅栏离内城很近,汉人官员大多住在这里。此外,来自世界各地的商人在这里开了一个会馆,这使得它成为一个混合高低的地方。当时人们称之为“混合”、适合戏班生存的“杂八地儿”。

据史料记载,“清朝乾隆盛时,前门一带戏园林立,极歌舞升平。到民国时,仅270米的大栅栏街就有6个戏园。事实上,不仅戏剧花园,戏剧安营大栅栏,戏剧演员也住在这里,根据光绪时期的笔记,共发布了120名演员的住所,其中90多人住在百顺和韩家潭两条胡同,其余也在大栅栏范围内,包括“同光十三”刘、杨月楼、余紫云、石小福、朱莲芬,梅兰芳的祖居也在铁拐李斜街。以前清宫传外戏班进宫唱戏,只在大栅栏范围内选择,一个水平高,两个安全有保障。京剧艺术以大栅栏为风水宝地,生根发芽。


乾隆时期,四大徽章争奇斗艳 在大栅栏里扎营乾隆时期,四大徽章争奇斗艳 在大栅栏里扎营

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