中国人的日常口语通常把监狱里的牢房称为“号子”,比如谁进了“号子”,也就是说进了监狱。甚至一些文学作品和新闻媒体也经常使用这个标题。监狱就是监狱,牢房就是牢房。和“号子”有什么关系?
原来,这种科举考试,俗称古代科举考试。据《明史·选举志》记载:“试士之所,所谓之贡院;众生席舍,所谓之号房;人一军守之,所谓之号军。“科举考试在贡院进行。为了便于管理,贡院考生的每个房间都要编号,但这个数字的基础不是1234或ABCD,而是千字文。“千字文”每四字一句,共二百五十句,一千字,故称“千字文”。第一句话是“天地玄黄”,也就是说“天”字是“千字文”的第一个字。贡院所有房间的编号都是用“千字文”中的每一个字编号的,“天”是第一个字,所以第一排的第一个房间是“天字”房,也就是“天字第一”。这就是“天字一号”这句话的来源。
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所有编号的房间,包括“天字一号”,统称为“天字一号”。这个称号经常出现在明杂剧中。王衡的《郁轮袍》第四折:“所有的生物都有自己的归号房,这是早代的问题。”叶宪祖的作品《郁轮袍》(bī)第二十二出:“现在以马为题,诸士各进号房听题。”然后“天字号”、“地字号”、“玄字号”、“黄字号”生员一一领问。
《儒林外史》第二回《王孝廉村同学周蒙师暮年登上第》中,有一段描述了一位屡试不中的周进参观贡院号房的场景:“在龙门下,业主指出:‘周客人,这是公众进入的门。进了两块号门,行主指道:‘这是天字号。自进去看看。“周进进进了号,看到两块板摆得整整齐齐,不知不觉眼里一阵酸酸的,叹了口气,一头撞在号板上,直僵不省人事。“屡试不中,无论贡院哪一号,都成了举子的终身噩梦。
清朝时期,民间俗称“号房”为“号子”。吴的小说《迷茫世界》卷11:“突然听到号子东头哭,岑紧急问号军道:‘怎么了?’军道;‘闹鬼。’岑其身道:‘我经常听说号子里有闹鬼。我第一次遇到这件事。我不得不去看看。’"
20世纪上半叶,“号子”开始用作监狱牢房的俗称。这是监狱里的牢房不仅编号,而且狭窄程度和自由限制程度与考生的“号房”非常相似。虽然科举考试已经废除,但“号子”的称号已经流传下来,用来形容类似的监狱牢房。
[号]最初指科举考试[号房] 后成监狱牢房代表