“你看不到黄河的水从天而降，奔向大海，再也回不来了。你看不到高堂的镜子，悲伤的白发，像青春一样变成了雪。生活必须是骄傲的，不要让金瓶空着月亮。天生的材料必须有用，女儿散去回来……”诗仙李白的诗，很多人都很熟悉。但很多人并不知道这首诗在哪里。
近日，随着发现了“汉高文通（高峰）隐居”和“唐元丹邱隐居”两块残石碑，文史学家阅读了大量研究李白的文集和清康熙的《叶县志》，证实了李白的诗《喝酒》写在叶县石门山。7月1日，中国楚文化研究会会员、叶县地方文史学家李元芝向《大河日报》详细介绍了他发现和搜索论证的整个过程。
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偶然发现
广电局长问了两块古石碑的原因
“走吧，让我们先看看这两块石碑。”7月1日上午，李元芝在讲述自己发现两块残石碑、寻找历史文献论证的故事之前，带领记者前往常村镇石门村，距离叶县县60英里。
车程约半小时后，从常村镇中心漂麦河沿线一条弯弯曲曲的乡村公路深入西北，来到石门山脚下的石门村。进村左转第一家，李元芝上前敲门，女主人一看见李元芝，就热情地打招呼：“再来看石碑吧！“在女主人的指导下，记者看到平躺在地上的碎石碑，我看到石碑的下端已经断裂，石碑表面只留下“汉高文化隐藏”的雕刻，石碑雕刻时间显示“同治七年陈秋八月新友二十七天”，同时，石碑左侧刻有“南阳叶县知县彭泽欧阳林率”等字样。但是，由于石碑下端损坏，损坏的残碑已经找不到了。在另一个姓严的家里，只剩下半个字，碑文上刻着“唐元丹邱”和“太白集载闻丹邱”。剩下的石碑底座在邻居家门口找到，被当成石凳。
李元芝告诉记者，1991年10月的一天，他听说这里有石碑。当时，常村镇的一名记者向叶县广播电视局发送了手稿。当时的主任李元芝遇到记者时，他问常村镇是否有历史遗迹。记者说，他在石门山下的石门村看到了石碑，这引起了李元芝的注意。
“一个周末，我带着相机来到石门村，发现两块石碑在一个姓严的家庭院的墙上。当时，村民们准备用石碑作为墙基石。我写了一篇碑文，没有时间仔细看，所以我建议村民们这是历史的见证，并应该得到很好的保护。出乎意料的是，这么多年后，虽然石碑没有被村民用来筑墙，但两块石碑已经损坏和断裂。李元芝非常遗憾地说。虽然李元芝后来被任命为叶县文化局局长，但他一直很遗憾没有这笔资金来保护这两块石碑。
李元芝说，叶县石门山是伏牛山的余脉。因其与月牙门相连，被誉为明代叶县八大景观之一。石门村的老人说，1958年前，石门山脚下有不少于40块石碑。1958年石门山修建水库时，许多石碑作为石头建在水库里。
记者在石门村前石门水库原闸门，看到闸门两侧的石墙，仍能识别出七八块石碑，证明老人说的是真的。
多年争议
文化局长查阅了百本书寻求真相
在李白的作品中，《喝酒》是最具代表性的诗歌之一。许多国内研究李白的学者对李白写这首诗的时间和地点有很大的争议。
1996年转任叶县文化局局长后的10年里，李元芝开始围绕自己记录的石门村两块石碑寻找《叶县志》涉猎石门山的历史记录，让他越来越自信。虽然平时工作很忙，但李元芝每次查阅历史文献，都会专心记录下来，通过记录对比，求同存异。
转眼间，退休的李元芝有了更多的空闲时间。他利用自己作为中国楚文化研究会会员和叶县地方文史学家的身份，找到了研究李白的140多名专家。“我已经读完了120多部研究李白的专业知识，筛选出安旗、王云熙、朱宗尧、詹凯四位当代个性化代表进行了详细的研究，找出了共同点和疑问。李元芝说。
通过梳理，李元芝根据时间区分了这些专家对李白写作时间和地点的研究结论，大致写于开元二十三年或二十四年、天宝初期或天宝四年、天宝十年三种意见；根据地区，大致分为元丹邱在松阳、梁宋东鲁、安陆、叶县高凤石门山的隐居场所。
对于整理出来的专家，李元芝开始从自己发现的文献中逐一核实和破解李白的写作时间和地点。同时，李元芝还以文史学家的身份向叶县县委、县政府和文化管理部门报告了李白的写作时间和地点，并得到了大力支持。
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破解谜团
“重走诗仙路”论坛得到认可
李元芝说：“李白的《进酒》何时何地？要解决这个谜团，必须从诗中涉及的岑夫子和丹丘生两个关键人物的研究入手。”。
李元芝说，岑夫子就是岑勋，从明代到现代的研究人员都认可。丹丘生在李白的诗《秋季炼药院镊子白发送元六兄弟林宗》中有“弱年接景”和“三十年投分”。这里的“弱年龄”指的是青少年，“三十年投分”表明他们已经交往了很长时间。开元十三年左右，李白离家出走。当时丹丘生已经在世界各地游荡。开元二十年后，元丹丘隐居嵩山，曾邀请李白前往。李白有一篇题为《嵩山逸人元丹丘居并序》的文章。之后，约开元二十二年，李白曾到嵩山，写有题元丹丘颍阳山居并序。天宝五年左右，元丹丘隐居长安东南子午谷，李白的《西岳云台歌送丹丘子》和杜甫的《玄都坛歌送元逸人》都有提及。
从那以后，李白写了一首诗《闻丹丘子在城北营石门幽居中有高峰遗迹，仆人离群远，栖息地因叙旧而寄之志》(《叶县志》记载)。虽然没有提到，但推测元丹丘在子午谷隐居时间不长，占领了叶县石门山。综合分析《将进酒》诗是天宝七年来最接近的。后来，李白多次前往元丹丘石门隐居处，证明了《寻高凤石门山中的元丹丘》和《酬岑勋寻找元丹丘对待酒的诗见招》。
在《李太白全集》中，有两首关于李白、岑勋和元丹丘一起喝酒的诗。除了《将进酒》，还有一首关于元丹丘对待酒的诗。判断岑勋的出发地点在南阳，方向、距离、乘用车等都证实了李白只能在叶县石门山写这两首诗。其他学者认为，在松阳、梁宋东鲁和安陆，李白的诗歌地点离南阳有600多英里。当时也很难自带车辆邀请客人。
2015年5月，李白的故乡四川江油在北京举办了“重走诗仙路”研讨会。受邀的李元芝在会上论证了李白的诗叶县。他的合理论证引起了四川江油“重走诗仙路”组织者的关注，也得到了现场专家的认可。
随着叶县石门村“汉高文通隐居”和“唐元丹邱隐居”两块残石碑的重新发掘，与李白的《闻丹丘子在城北营石门幽居中有高峰遗迹仆离群远，有栖息之志》相互证实，叶县常村镇文化站站长杨家欣肯定地说。
残疾石碑揭秘《将进酒》作为叶县 曾被用作凳子