介子推:出生于闻喜户头村,生长在夏县裴介村,死后埋在介休绵山(又称介山)。介子推(介子推),又称介子。还有王名光的说法。生年不详,死于晋文公元年(前636年)。介子推的出身事迹很少见到文献。
春秋时节,晋国发生内乱,晋献公宠信骊姬,想废除太子申生,将奚齐改为太子,由此引发了一系列的混乱。太子沈生被李姬用计致死;公子夷武和重耳害怕逃跑,重耳避难奔翟,随行贤人多,重耳从王子变成了四处游荡的流浪汉。介子推认为重耳有德,就是跟着他。主要人物有五个,即狐偃、赵衰、魏武、司空季子和介子推,还有“赵衰”;狐偃罪犯,文公叔也;贾佗;先;魏武说。介子推就是其中之一。
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介子推重耳逃亡19年,多次被各国王公大臣调侃。风饭露宿,饥寒交迫,品尝“险阻难”。重耳终于可以回到晋国,立为晋君,介子推也尽了最大的努力。重耳早年去世时,父亲先是献公追杀,后来兄弟晋惠公追杀。重耳经常吃不饱,衣不遮体。
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据《韩诗外传》报道,有一年,一个叫头须(一作里福须)的随从偷走了重耳的资粮,逃到了深山。重耳无粮,饥饿难忍。当向田夫乞讨时,不但没有来吃饭,反而被农夫们用土块当饭戏谑。后来,重耳几乎饿了,晕倒了。为了让重耳活下来,介子把它推到山沟里,把腿上的肉切成块,和采摘的野菜一起煮成汤给重耳。当重耳知道是介子推腿上的肉时,重耳非常感动,声称有一天会成为君王,所以要报答介子推。重耳落难时,介子推能如此肝脑涂地,忠心耿耿,真是可贵。
19年的逃亡生涯结束后,重耳突然从逃亡者变成了晋文公。值此周内,房间一片混乱。“没有尽可能的奖励”后,他出兵为王勤奋,“是为了奖励从死者到隐士的介子”。对此,介子推并没有像壶叔(陶叔狐)那样主动请赏。他说,晋文公回国是天意,但介子推认为忠君的行为是自然的,没有必要得到奖励,以接受奖励为耻辱。狐燕认为自己的力量无异于贪图别人财富的小偷,所以“很难处理”。介子推无视狐偃等人的夹辅力是错误的,但其中没有对晋文公的怨恨,也没有对名利的羡慕。有些是对狐偃、壶叔等追求荣华富贵的蔑视。
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一些没有跟随晋文公逃亡的人(比如竖头须)也会通过说一些难听的话来奖励他们贪小便宜。因此,介子推非常生气,然后隐居绵山,成为一个不吃君禄的隐士。邻居解张为子推不平,“有龙于飞,周游世界。五蛇从之,为之丞辅。龙反其乡,得其所处。四蛇从此,得其露雨。一蛇羞之,死于中野。晚上在城门上写了一封信。看到这首诗后,晋文公后悔忘恩负义,赶紧派人召介子推被封,才知道他已经隐入绵山。
县志云,文公回国,介子推“不言禄”,隐于绵山。晋文公欲望却不得,放火焚山,他抱树而死。致死不忘其心:爱其君不受其禄之廉志。尽管有点极端,孟子还是说:“成年人,言不必相信,行不必果,唯义所在。”。如果他读过儒家思想,他就不会接受他的财富。既然文公让他当官,他就会接受。孟子日:“如果想平治天下,今天的世界,舍我别人?“孟子“当仁不让”,介子推爱他的翅膀,授爵不给,不爱官爵能知道,爱他的羊,爱他的礼物。
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介子推进深山后,晋文公为介子推感到难过,于是听了一个坏主意,放火烧山,不怕他出不来。在这场大火中,介子推着树死了。晋文公很难过,把这一天定为寒食节,规定这一天全国熄火。这一天是清明节的前一两天。
晋文公为什么要烧死自己的救命恩人介子推?