贞观时期的外交文化是什么？除了军事“硬外交”，贞观朝文化的“软外交”也不容低估。让我们给你一个详细的介绍，然后往下看~
外交
唐太宗时期加强了对西域等地区的管辖。贞观20年(646年)，唐朝在漠北设立了安北都护府，在漠南设立了单都护府，加强了与亚洲国家的友好交流。
太宗可以尊重外国风俗习惯，建立都市保护制度。在世界末日，四面八方都很高兴。太宗被周围的家庭尊为“汗水”，建造了“汗水之路”，并向唐朝做出了贡献。即使是漠北的所有部门，包括回国，也每年向唐朝缴纳貂皮作为税。唐太宗已成为东方世界的国际联盟领袖，国家可以进入一个健康的世界。
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唐帝国是当时世界上最文明、最强大的国家，首都长安是世界性的大都会。贞观王朝是中国历史上罕见的开放王朝。外国人的入境和中国人的出境没有严格的限制，也就是说，他们不担心中国人出去后忘记他们的根和祖先；也不担心外国人进来。仅此一点就说明贞观王朝的高度自信，深信自己的国家是世界上最文明、最富强的土地，不用担心外来文化淹没自己。
贞观王朝的国民素质如此之高，既不歧视也不欢迎外国侨民，既不盲目排外，也不“带来主义”。外国人在中国享有与中国人相同的公民权力，就像中国人在自己家一样。他们不仅可以致富，还可以成为政治官员。许多来自中亚和东亚国家的侨民在中国担任官职，有些人还担任部长级高级官员。
唐帝国除了接受大量的外国移民外，还接受了一批又一批的外国学生来中国学习先进文化。仅日本官方公费学生就接受了七批，每批都有数百人。民间自费留学生远远超过这个数字。这些日本学生回国后，在日本进行了第一次现代化运动――“大化改革”，即中国运动，从典章制度到服饰习俗，都模仿了当时的贞观王朝，使处于原始部落状态的日本民族跃进了一千年。
文化
在文化方面，唐太宗大力奖励学术，组织文人对经典正义和历史书籍进行大修；在长安设立国家子监，鼓励四方君长派子女出国留学。
设馆兴学
唐太宗即位前设置了一个文学博物馆，有18个学士学位，即位后在北京设立了弘文博物馆，收集了2万多本书；同时重建地方州县学校，扩大京师国子监，聘请名儒担任学官，学生人数达到1万人。接受新罗、吐蕃、日本等的君长都派子弟来中国留学，因为时文老师背景多样，复兴成功。
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撰经修史
命孔颖达等人修订《五经正义》，统一南北经学；还有一个国史博物馆，由宰相监修前朝国史，开官修历史。
太宗努力复兴文化教育，奖励学术。高句丽、日本、高昌、吐蕃等外国君主都派弟子到唐代留学，传播唐代的学术文化。东亚国家尤其是日本和高丽，深受唐朝文化的影响。
唐朝是世界的中心城市之一，因为对外政策开明，文化态度自信，经济繁荣。
贞观时期的外交文化是什么？