为什么刘虞宁死不当皇帝？

公元191年，袁绍、韩福等关东诸将商议，公开推动幽州牧刘虞为帝，对抗控制汉献帝的董卓。然而，这一提议却引起了刘禹本人的强烈反对。

刘玉对袁绍的使者说：“今天崩溃了，主要是灰尘，我很善良，没有清雪国耻。所有的国王都是根据州县，应该努力致力于皇室，反转阴谋和污垢！”刘玉说，如果袁绍和其他人必须强迫自己，那么他们就会选择逃离匈奴，永远不会回到中原，宁愿死也不愿成为皇帝。

自古以来，中国人就有权力情节。人们想当官，官员想当更大的官。不管他们有没有资格，大多数官员都会想上一段楼梯，当皇帝。那么刘宇为什么会有这么大的反应呢？

让我们来看看当时的世界形势，刘虞是否有可能成为皇帝。

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袁绍和韩馥商量支持刘虞时，曾提出自己的理由，“以朝廷幼冲，逼董卓，远离关塞，不知是否存在，幽州牧刘虞，宗室贤俊，想公立为主”。董卓入京后，为了迅速确立自己的威信，废除了少帝刘辨，并为汉献帝设立了渤海王刘协。汉献帝只是一个十岁的孩子，周围是否有其他强大的外戚力量，朝政完全由董卓控制。之后，董卓杀死了刘辨，逼死了何太后，杀死了朝廷的一些王公大臣，比如袁绍在首都的所有亲戚。董卓的暴行。引起了全世界诸侯的不满，关东诸侯聚集在反董的旗帜下，公开推袁绍为盟主。

但只要董卓手里有汉献帝，就有最高发言权，袁绍等人起兵，名义上只是清君侧，不是谋反。关东诸将遵守还是不遵守长安打着汉献帝旗号的董卓的命令？遵守对自己不利，不遵守是对皇权的蔑视。因此，袁绍等人声称汉献帝太年轻，被董卓逼迫，发出的旨意自然是矫诏。而关山远离，汉献帝可能早就被董卓杀害了，更不用说遵守长安的圣旨了。

袁绍和其他人认为，只有当一方建立另一个朝廷和君主时，他们才能完全摆脱被董卓绑架的尴尬局面。

这是袁绍想要建立新君的主要考虑因素。

那为什么要选刘虞呢？

刘虞是汉东海恭王的五世孙，原本是汉朝的宗正(管理皇家事务)，在皇室中享有盛誉。汉灵帝末年，考虑到幽州黄巾猖獗，刘虞被任命为幽州牧。在担任幽州牧的过程中，刘禹对人民仁厚宽容，对周边的乌丸、匈奴等少数民族也采取了招抚政策，受到了人民和少数民族的好评。几年来，刘禹治理幽州，人民富裕，周边州县来到幽州的人数超过100万。

因此，袁绍才认为“幽州牧刘虞，宗室贤俊，欲公立为主”。

应该说，在当时的情况下，刘虞也有资格当皇帝。那刘虞为什么不合适呢？

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关东诸侯对袁绍等意见不一。

虽然袁绍和韩福认为推荐新君是对抗董卓的最佳方式，但他们遭到了盟军两名骨干成员的反对，一个是曹操，另一个是袁术。

曹操认为:“我等兵，远近不回应，以义动故。今天的幼主很弱，被奸臣控制，没有昌邑亡国之争。一旦改变，世界就会安定下来！诸君北方，我从西向。”

虽然后人认为曹操是乱世之奸，但事实上，就当时的曹操而言，汉朝的忠臣更多。曹操认为，关东诸将之能聚在一起，就是铲除国贼，匡扶朝廷大义。虽然汉献帝年纪小，被董卓控制，但汉献帝是汉灵帝的儿子。人们没有像昌邑王那样放荡和失德。他们怎么能说废了就废了？如果真的那么多，和国贼董卓有什么区别？曹操义愤填膺地说，即使你们都有新君，汉献帝也是我心中唯一的一个！

在关东诸侯中，有一位名叫鲍信的将军曾高度评价曹操，他的名字是：“如果丈夫不生气，他可以打乱那些反正的人，你也可以。如果你不这样做，你就会输。”袁绍当时被世界英雄所崇拜，但鲍信不屑一顾，只是因为袁绍没有考虑打乱反正，而是借此机会扩大领土，谋取私利。即使你暂时坚强，你最终也会失败。

袁术，不同于曹操。袁术自以为袁家四世三公，门生故吏遍天下，谈势力，谈关系，天下无人能出其右。，袁术心里想着有一天自立为帝，但当时袁术的力量还不够。袁术说：“圣主陪瑞，有周成之质，贼卓因危机，威服百寮，这是汉家小厄之会，乃云今天‘无血之属’，难道不诬告！又称“室家见戳，可复北”，这卓所为，难道不是国家！赤心，志在灭卓，不知别的！”

袁术的话冠冕堂皇。很多时候，在这些政客眼里，大义只是一种可以随意扭曲的工具。袁术高度评价汉

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献帝认为汉献帝有周成王的资格。虽然他还年轻，但他必须成为一代圣君。即使现在被董卓逼着，也只是一场小灾难，一场考验。想想袁绍等人编造什么汉献帝不是汉灵帝真正的儿子，完全是胡说八道。袁绍曾劝说袁术，说自己的袁家老小都被董卓杀了，怎么还能称董卓为臣呢？袁术假装聪明地回答，说你袁绍推理错了，袁家被杀是董卓干的，而不是汉献帝干的，为什么不能称汉献帝为臣呢？袁术说：我把一颗红心献给朝廷，一心想就是消灭董卓，绝对不考虑别的！