在古代，卫国可能是黄河以北。卫国不是一个强大的人。卫国在公元前254年被吞并，成为魏国的附属国。
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荆轲是战国末期的卫国人，祖先是齐国人。荆轲从小就喜欢读书、剑术和侠义。后来，他去了燕国。我遇到了燕国田光，在燕国被称为荆卿。
荆轲在卫国时，经历了国家灭亡、人民亲属分离流亡失所的情景。当时政治环境动荡，国家为了扩大势力，互相吞并，不断发动战争。荆轲国家之间的战争，没有祖国，没有归属，从小就讨厌国王的侵略行为，崇尚和平，侠义，不喜欢欺负弱者，害怕权力。游历各国，亲眼目睹战争的伤害，让他心中萌生了阻止战争的种子。
荆轲在燕国，王子丹害怕秦王入侵灭国，用丰富的财力寻找刺客刺杀秦王。荆轲本人就是一个武术家。他喜欢剑术，碰巧遇到了燕国的田光。在田光的介绍下，他接受了王子丹的任务。
荆轲提出献出燕国肥沃土地的地图，以及逃往燕国的叛军范将军的首要任务，可以接近秦王，赢得秦王的信任。
燕国王子丹无法忍受取樊将军首级的做法，荆轲亲自游说樊将军。秦王杀了范将军的家人，早就恨秦王了。当他听到荆轲提议用他的首级换取刺杀秦王的机会时，他二话没说就拔剑自杀了。荆轲准备好这些礼物后，告别了易水的许多朋友和义士，踏上了刺秦的道路。
二鬼战荆轲
汉初，楚元王来到彭城做藩王。他兴文息武，崇尚儒道思想，招募世界文人。有一个人叫左伯桃，从小就失去了父母，有治国治民的知识。然而，当时政府直到50多岁才重视文人，也没有出去求官。听到楚元王寻找人才的消息后，左伯桃决定去楚国。
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他一个人在路上戴着一卷书。那是一个寒冷的冬天。天又下雨了。左伯桃走了一天。天黑的时候，他看到前面竹林里有一个房间，里面有灯，所以他上前敲门，希望能住下来。我不知道房子的主人也是一个叫羊角哀的书生。他从小就没有父母。他四十多岁时只对救济感兴趣。他们越来越满意，所以他们决定结拜他们的兄弟。
左伯桃劝他一起去取名，羊角哀同意了，天气晴朗的时候，他们带着一些干粮出发去楚国。两人连夜奔波，但路途遥远，天下起大雪，干粮也会耗尽。于是左伯桃对羊角哀说要他一个人带干粮上路。之后左伯桃故意摔倒，让羊角哀找石头给他坐下休息。羊角哀回来的时候，左伯桃脱下衣服，躺在雪地上，告诉羊角哀穿上衣服，赶紧去楚国。解释完后，左伯桃冻死了。羊角悲伤地离开了。
到了楚国，羊角哀用自己的知识换来了楚王的赏识，得到了丰厚的赏识。羊角哀拒绝了楚王的封官，立即赶回来找朋友的尸体，选了一个风水吉祥的地方，埋葬了朋友。羊角哀也住在墓地旁，守护着朋友。谁知道有一天，左伯桃托梦给羊角哀，说在阴间被荆轲的鬼魂欺负，打不过。羊角哀梦醒来，以为朋友被荆轲欺负，于是也自尽地在坟前说要一起对抗荆轲。
对荆轲的评价
荆轲这个词被世人所熟知，都是他刺秦的壮举。刺秦失败，他惨死秦宫，秦王吓得心惊胆战，杀死了所有与荆轲有关的人，加速了燕国的灭亡。荆轲刺秦，胜者名垂千史，败者连累人。
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因此，后人对荆轲刺秦的失败也有很多讽刺。北宋苏迅表示，荆轲的失败加速了灾难的到来。南宋鲍彪认为荆轲根本不人道。清朝朱认为他是匹夫的勇敢，他所做的没有什么值得称赞的。但肯定有很多人。例如，司马迁认为荆轲雄心勃勃，即使他输了，也是伟大的。刺秦不容易，但评论很容易。后代对前代人物的评论并不奇怪。
我认为看待一个人仍然取决于使用什么标准。如果是从个人生存的角度来看，那么荆轲无疑是一个死者的精神。战国灭亡战争频繁，所谓乱世英雄，当时有很多英雄情怀的人。隐士、刺客和谋士争相出现。从历史资料来看，荆轲没有被太多的家人和侄子拖累。他认为精神王子丹的委托一定是荆轲的爱国主义。
如果从宏观的角度来看，荆轲最终没有成功，首先是一件非常糟糕的事情，涉及到所有参与者，燕国更加完美。毕竟，荆轲作为燕国使者刺杀了秦王。@ 荆轲想得太多了。根据历史记载，荆轲并没有马上想刺死秦王，而是等待机会强迫他归还燕国的土地。也许刺客的目的是为了杀人。荆轲似乎不是一个失败的刺客。
荆轲是哪个国家人？ 后人如何评价荆轲的行为？