同性恋已经存在于古代：男性同称断袖女性同称磨镜

同性恋现象不是现代的产物，而是自古以来就存在的。在中国古代，男同性恋被称为“断袖”，而女同性恋被称为“磨镜”。这个名字从何而来？

典故“断袖”

“断袖”的典故来自2000年前的西汉。西汉建平两年后，有一天，汉哀帝下朝回宫。当他看到一个人站在殿前时，哀帝漫不经心地问：“那不是为了放弃董贤吗？”那人忙着磕头说：“是小臣董贤。”

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古代男同性恋

董贤是董恭在皇室历史上的儿子。当汉代哀悼皇帝刘欣还是王子的时候，他曾经是王子。正是这一瞥，哀悼皇帝突然发现，几年后，董贤变得越来越英俊，比六宫更漂亮。他忍不住爱他，命令他随身服务。从那时起，他越来越爱他，一起乘公共汽车，一起睡觉。董贤不仅看起来像一个美丽的女人，而且她的言行也像一个女人，“温柔”、“善为媚”。

哀悼皇帝对董贤的深爱可以用一个例子来解释。午睡后，董贤睡在哀悼皇帝的袖子里。哀悼皇帝想起身，但他不忍心叫醒董贤，用剑割断了袖子。每当后人提到汉代哀悼皇帝时，他都说他有“断袖的习惯”。因此，“断袖”已成为男同性恋的同义词。

“磨镜”的起源

“磨镜”，也就是磨铜镜。古铜镜只有经常打磨才能拍照。女同性恋被称为“磨镜”，这意味着双方通过在一起打磨或抚摸对方的身体来获得一定的性满足。因为双方有相同的身体结构，似乎中间有一面镜子，所以被称为“磨镜”。

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古代女同性恋

古代女同性恋是宫女中最重要的。为什么会出现这样的现象？“宫花孤独红”这个词深刻地描述了数千年来数千万女性在深宫中孤独地开放和枯萎的青春之花。性是人类的自然需求。在正常情况下，男人和女人都渴望爱情、婚姻和性的幸福，但宫女的生活权利被残酷地剥夺了。

在后宫，宫女只接触皇帝和太监。太监没有性能力，只有一个皇帝。宫女中有多少人能得到皇帝的青睐？

宫廷女性在这种性孤独和性抑郁的情况下该怎么办？胆大的宫女集体大逃亡，胆小的宫女只自叹薄命，以自杀的余生。但这些情况毕竟还是很少见的，而且大多数宫女都是默默忍受的，有时还会寻求一些进行性宣泄的方法。性宣泄的方法有很多种。一是和太监结成名夫妻，得到感情上的安慰。这叫“对食”或“菜户”，二是用手或工具“自慰”，三是搞同性恋，也就是“磨镜”。

同性恋已经存在于古代：男性同称断袖女性同称磨镜