公元444年春,北魏大臣古比收到了一封来自上谷地区(今河北省张家口地区)的群众信,信中反映:“(上谷皇家)花园过度,民无,乞减过半,给穷人。“从这短短的16个字里,不难想象上谷皇家园林有多大,有多繁华,有多美丽,不难听到失地贫民的呼声有多悲伤,有多渴望,有多强烈!皇家花园的“过度”扩张使许多农民失去了他们赖以生存的土地。因此,他们希望朝廷能“回归人民”,减少上谷花园大部分地区的“给予”穷人耕种。俗话说:国以民为本,民以食为天。面对上谷人民正当合理的诉求,古毕心急如焚。看到春耕季节临近,他不敢忽视,带着奏折匆匆跑进宫殿。
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出乎意料的是,不幸的是,当古毕看到太武帝拓跋涛时,拓跋涛正在与事中的刘树下围棋,一心扑在棋局上,怎么会在意这位古先生呢?可悲的是,古先生急忙跑进宫殿,原本是为了解决民众的烦恼,但拓跋韬却偏偏“志不在焉”,不理不问地把他挂在一边。古璧不方便打扰,无奈之下只好耐心等待,心里却火烧一般。然而,“我坐了很长时间,没有得到陈闻”。在长凳上坐了很长时间后,皇帝仍然不理他,仍然没有机会演奏。于是,这一次,古硕火了,愤怒像火山一样爆发了
然而,古璧心急之中头脑清醒,知道这“火”不能直接“发”到皇帝身上。他急中生智,于是拿刘树“问责”。说晚了,那时快了,古弼“突然起来,树头,下床,搏其耳,打其背,说:‘朝廷不治,实尔之罪!“”这个情节很有趣。坐在危险中的古先生突然跳了起来,像闪电一样行动。他抓住刘树的头发,把他拉下胡床(矮凳子),然后一只手抓住刘树的耳朵,一只手抓住拳头打他的背,一边打一边骂:“国家的事情没有得到很好的治理,这是你男孩的罪过!“刘树被这突如其来的一幕搞糊涂了,但拓跋涛心里明白,你古先生指桑骂槐是来找我的,立刻变了脸,丢下棋子(“失容舍棋”),尴尬地对古碧说:“不听你演奏真的是我的错。小刘有什么罪?快把他放了!”
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皇帝承认了自己的错误,并愿意“承担责任”,这正是古比在内心的痛苦中所期待的,所以他立即放过刘树,转而勇敢地说话,一个接一个地向拓跋涛展示真相。拓跋韬听了,“万事如意”,答应了古璧的要求,顺应了民意,把上谷园的一半土地分配给了贫民。后来,古璧觉得自己的行为太不礼貌了,于是赤着头赤脚去官署“自劾请罪”。拓跋韬知道了,便把他召去,对他说:“先生有什么罪?戴上帽子,穿上鞋!未来,只要是利国利民的事,即使造次越礼,也要做到,不用担心!”
拓跋韬这个“天之骄子”似乎也能顾全大局,了解大局,懂得关注民生疾苦,是一位豁达大方、善于接受民意的君主。无奈之下,古璧点了一把火,冒犯了“君威”,他不但不怪罪,还反思自己,抚慰古璧,鼓励他大胆干活。公平地说,古毕刚执着务实惠民的精神值得称赞,但却搅动了皇帝的雅兴,敢于以身作则。皇帝的尊严和面子是什么?要知道那是一千多年前的君主专制时代,如果做得不好,就会失去官职,甚至生命危在旦夕,人头落地。
幸运的是,拓跋涛知道古比的天性是“质直”的,他也是一个报国爱民、不惜生死的贤人,所以一场危机得到了解决。由此可见,如果没有上级领导的开明通达,就没有下属的直言不讳和敢于劝诫。如果官场上没有良性互动的政治环境,即使有古比这样的国家大臣,也很难成就大事。
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每读一遍历史,经常感叹奉承庸官容易做,直官难当。也就是说,在太武帝拓跋涛死后不久的452年,这位古毕先生“议不合旨”,即与文成帝拓跋军(拓跋涛的孙子)的意见不同,他被浪费了。真遗憾!在皇权专制下,古璧的运气不可能永远存在,所谓的“好皇帝”史不多见,由于专制制度的覆盖。然而,尽管如此,历史永远不会忘记古毕这样的仁人。他关心人民、为人民请命的铿锵风采,依然在我们眼前闪耀。
北魏大臣古毕如何让太武帝拓跋涛虚心承认错误?