容妃是香妃，香妃和容妃是一个人。历史学界曾就这个问题发生过争论，现在基本达成共识。做出这种判断的原因是什么？
首先，乾隆皇帝只有一个来自新疆的妃子。荣妃，无论是官方书籍、档案还是实物研究，都被证明是新疆的妃子。由于香妃也是乾隆皇帝的新疆妃子，香妃只能是荣妃。
其次，他们的“两个人”都来自新疆，都是维吾尔族，都相信伊斯兰教，最后的头衔是妃子。也就是说，家乡、民族、宗教信仰、头衔是一样的，如果是两个人，就不会那么巧合了。
第三，他们“二人”的父亲、兄弟、五叔、六叔是一样的。根据新疆喀什香妃墓的数据，提到香妃的父亲是艾莉和卓，哥哥是哈山和卓即图地公(汉名)，并说图地公曾经“和姐姐香妃一起去北京”。从《西域同文志》卷11和《西域图志》卷48中记载的“和卓”世系中可以看出，艾力和卓是阿里和卓。这两个名词是维吾尔语中的一个词，只是汉字翻译的区别。这两本书还记载了阿里和卓的五弟是额色尹，六弟是帕尔萨，其次是图尔都。图尔都的维语原音是图尔迪，因为他是公爵，所以叫图尔迪公，快读是图地公，和上面提到的哈山和卓是同一个人。
中国第一历史档案馆藏的《荣妃遗物折》中提到了一些荣妃娘家的名字，包括额思音、帕尔萨、图尔都妻等。额思音是香妃的五叔额色尹，帕尔萨是香妃的六叔，图尔都妻是香妃的嫂子。既然香妃和荣妃的家人一样，自然就一个人了。
历史上的香妃。那么，历史上的容妃即香妃是什么样的人呢？
乾隆皇帝为什么要纳维吾尔族女人为妃？她一生的经历是什么？这也是世界普遍关注的问题。
荣飞出生于雍正12年9月15日（1734）。她是新疆回归教育的祖先派加木巴尔的后裔。她的家人是和卓，所以她被称为和卓，也被称为霍卓。她的父亲阿里巴巴和卓回到了台吉，他的哥哥叫图尔都。荣飞家族一代又一代地生活在新疆的叶尔羌。
乾隆二十年(1755)五月，清政府派兵平定新疆阿睦尔撒那的叛乱，救出墨特的两个儿子波罗尼和霍集占(大小和卓)。但这两个人不但不感恩戴德，反而以怨报德，聚众叛乱，反对朝廷，分裂祖国。荣飞一家反对叛乱，支持朝廷，不服从大小和卓。他们被迫离开家乡，背诵《平定伊犁回归战图》一书中的“郊区劳动者”井。全家从天山以南的叶尔羌迁往天山北侧的伊犁。乾隆二十二年(1757年)，清政府再次派兵平叛。乾隆二十四年(1759年)秋，大小与卓的叛乱被平定。五叔、六叔、兄弟及其家属与清军平叛有功的荣妃合作，先后被召到北京，封官晋爵，宴请奖励，并为他们建回子营，让他们住。容妃也来到了北京。额色尹和图尔为了感谢皇帝的恩德，对朝廷表示忠诚，决定把美丽聪明的容妃送到皇宫，为皇帝服务。
乾隆二十五年(1760)二月初四，图尔都27岁的妹妹被封为和贵人，皇帝给了她很多衣服和银子。她一进宫，就被封为贵人。她没有经常同意两个层次，这表明了皇帝对这件事的重视，也表明了皇帝对新疆维吾尔族妇女的爱。今年4月8日，乾隆皇帝将宫中女子巴朗送给图尔为妻。皇帝尊重和特别关心贵人的生活习惯和宗教信仰，专门为她在宫中设立了回族厨师。
荣妃住在圆明园时，曾在园内的方形外观上做过星期，乾隆皇帝专门为她在方形外观大理石墙上刻上了《古兰经》的文字。与贵人入宫两年来，“秉心克慎，奉职唯勤”，“全宫上下对她印象都很好。乾隆二十六年(1761)十二月三十日，乾隆皇帝奉皇太后懿旨，晋封和贵人为容妃。容妃的册封礼于5月21日举行。第二年，图尔都晋封为辅国公。乾隆三十年(1765)正月，皇帝第四次南巡，容妃和哥哥图尔都在一起。皇帝有很多妃子，只有几个妃子出去陪他们。容妃能随驾，显示了她在皇帝心目中的地位。一路上，容妃兄妹第一次饱览祖国大陆壮丽的山河，大开眼界。
乾隆三十三年(1768)六月初五，乾隆皇帝奉皇太后懿旨，晋升容妃为荣妃。同年10月26日，乾隆皇帝命令文华殿大学士尹继善为正使，内阁学士迈拉逊为副使。乾隆三十六年(1771)，荣妃随皇帝东巡，拜访孔庙，登上东岳泰山。乾隆四十三年(1778)，荣妃再次与皇帝一起拜访盛京。容妃在这次陪同的六位妃嫔中排名第二。
乾隆皇后31年(1766)乌喇那拉皇后死后，乾隆皇帝不再立皇后。乾隆三十年(1765)庆贵妃死后，四十年(1775)令懿皇贵妃死后，不再封贵妃和皇贵妃。妃子是后宫中地位最高的。当时宫里有六个妃子，容妃就是其中之一。乾隆四十三年(1778)七月以来，荣妃已升至第三位，排名愉妃、英妃之后。乾隆五十年(1785年)以后，可能身体不好，容妃很少露面，皇帝经常单独奖励她的物品。乾隆53年(1788)4月14日，皇帝通过查阅清宫档案《赏赐底簿》获悉，皇帝奖励荣妃10个春橘。这是迄今为止发现的最后一次奖励。5天后，即乾隆53年(1788)4月19日，荣妃在圆明园去世，终年55岁。她最大的遗憾就是没有给皇帝生孩子。
荣妃死后，乾隆皇帝特意将她在宫中几十年积累的物品分发给妃子、公主、格格、仆人和她母亲的家人，以便让宫里的人经常想念她。长春园西侧西花园暂安荣妃金棺。同年4月27日，从西花园转移到北京东北郊静安庄殡葬临安。同年9月17日，乾隆皇帝命令八子仪郡王永轩护送荣妃金棺向东陵转移。九月二十五日葬入裕陵妃园。
在乾隆皇帝的后妃中，有一个维吾尔族妇女并不奇怪，这是清朝对边境少数民族实施“怀柔”政策的具体体现。中国是一个多民族国家。为了加强统治，维护国家统一和民族团结，清政府一直重视边境少数民族。忠于朝廷、促进民族团结的人，要坚决镇压制造分裂、独立、抗拒中央政府的人。乾隆皇帝纳图尔都的妹妹是妃子，并给予了良好的待遇。目的是通过荣飞家族在新疆的巨大影响，加强民族团结，加强中央政府对新疆的统治。从康熙到乾隆年间，新疆多次发生少数民族贵族叛乱。虽然他们被镇压了，但他们总是不完整。他们不能保持持久的和平。
乾隆皇帝召集额色尹、帕尔萨、图尔都、玛木特等新疆上层维护统一、反对分裂的人物，加官封爵，恩礼有加，并纳他们的女人为妃，形成秦晋之好，这些都是深刻的意图。此后，新疆的稳定局面保持了60年，这不能说乾隆皇帝的和亲政策发挥了作用。荣妃，即香妃，作为实施这一政策的关键人物，在清宫度过了28个春秋，深深赢得了皇帝的青睐和信任，最终被埋葬在清朝的皇家墓地。荣妃和她的家庭为民族团结和国家统一做出了一定的贡献。
容妃和香妃是同一个人吗？香妃的真实身份和家庭背景解密