建文帝朱云文的父亲朱彪是明太祖朱元璋的长子。他早年成为王子。不幸的是，他中年早逝。根据封建礼法传统，朱元璋以朱云文为皇太孙。朱元璋死后，他21岁。在位仅四年后，他被叔叔朱迪推翻，最终下落不明。建文帝去了哪里，众说纷纭。
自焚说
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根据永乐年间《实录》和《明史稿》的记载，建文帝继位后，用兵部尚书齐泰和大常卿黄子澄谋，定策削藩。领兵在外，身为燕王的朱棣立即打着清君侧的旗号，起兵南下，发起“靖难之战”。不到四年，燕王挥手渡过长江，兵临南京城下。建文帝求和，不得不坚守。然而，他的教练李景龙打开金川门迎接燕王进城，满朝文武纷纷投降。
建文帝看到大势已去，不得不下令焚宫，顿时火光熊熊。建文帝和皇后马氏一起跳入火中自焚，妃子侍从等。，大部分都是随着火而死。燕王朱迪入宫后，清宫三日，搜查建文帝下落。宫内侍人都说建文帝自焚，从火堆里拿出一具烧焦的尸体证明。燕王看到尸体，分不清男女，惨不忍睹。继位称帝后，只能以天子“葬建文皇帝”。《明史·成祖本纪》和《明史·方孝儒传》都持有这一说法。
削发为僧说
清代名人吕安世和近人蔡东藩认为，燕军破城后，建文帝别无选择，只能想死。这时，少监王越告诉他：你爷爷临死时，给你留个铁箱，让我在你大难临头的时候给你。我一直在奉先殿秘密收藏它。群臣赶紧把箱子抬起来，打开一看，里面有三张度牒，就是做僧人的身份证，上面写着建文帝等三个人的名字。还有三件僧衣、一把剃刀、十锭白金和一封遗书，上面写着：“建文帝从鬼门出来，别人从水关御沟出来，晚上在神乐观的西房聚会。据此，建文帝三人剃了头，换上了讨厌的衣服，只带了九个人来鬼门。
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鬼门在太平门内，是内城的一扇小矮门。建文帝只允许一个人进出水道。建文帝弯着身子走出鬼门。其他八个人走出鬼门后，看到一艘小船停在水道上。船上站着一个和尚。和尚向他们打招呼上船，并向建文帝磕头。建文帝问他怎么知道我有困难。和尚回答说：“我叫王胜。这是上帝乐观的住所。昨晚，我梦见你的祖父朱元璋。他是个和尚。他让我在这里等着，接你当和尚。到目前为止，建文帝似乎把头发砍成了僧侣，继承了祖业。
@ 《明史·姚广孝传》和《胡锋传》记载，明成祖朱棣成为皇帝后，也对建文帝自焚而死表示怀疑。有人告诉他，烧焦的尸体是马皇后的，建文帝把头发剪成僧侣逃走了。他逮捕了建文帝的主录僧溥洽，关进监狱十多年，迫使他供认建文帝的下落。并派郑和下西洋去“寻找踪迹”。派户科在事件发生过程中，将胡棣遍布县、乡、邑16年，寻找建文帝的下落。直到朱棣去世前一年的一个晚上，他才上床睡觉，但听说胡棣回来了，他赶紧穿上衣服，独自在卧室里召见他。
胡访问建文帝离开紫禁宫后，他把头发剪成了僧侣。他既没有乐观，也没有去西南和东南避难。相反，他被僧侣溥洽救出，一直藏在江苏省吴县普洛寺。从那以后，他一心成为僧侣，没有复国的意图。近年来，徐作生还指出，永乐21年（1423年），建文帝死于江苏省吴县穹顶山，46岁，埋在皇驾庵后面的小山坡上。
也有人指出，建文帝自焚的死亡是历史上的真理。当时，燕军兵在城下包围了紫禁宫。建文帝逃跑已经太晚了，更不用说没有鬼门和御沟了。建文帝也知道他的四叔是个贪权无厌、残忍无情的武夫，落在他手里绝对没有好下场，不如以死为上策。燕王朱迪永远不会让建文帝活下去，否则他就不能当皇帝了。朱棣为了不留下“杀侄夺位”的臭名，故意苦心寻找建文帝的下落，留下了历史疑惑，这可能是朱棣用心的机会。
还有一种说法，据《江油县志》记载，明朝建文帝(朱允炆)战败归山。未知。综上所述，朱迪即位后下令搜寻建文帝，这是历史事实。然而，他的真实意图和建文帝的真实下落仍然是一个未解开的历史谜。各种词书字典都要注明；“建文帝不知道该怎么办”。
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建文帝的帝王之旅，仅四年就结束了，作为皇帝太善良了，有时甚至优柔寡断，如果作为一个大臣，相信他可以像儿子一样爱人，两袖微风，但皇帝不同，皇帝注定要与鲜血分不开，他想排除异己；他想建立皇帝的力量，如果他不能这样做，皇帝最终会被历史淘汰，建文帝就是这样一个悲剧的人物。
朱迪派郑和七次去西洋，不仅是为了增加与少数民族的感情，也是为了寻找朱允文。史料记载，郑和第七次去西洋回宫后，与朱迪密切交谈了很长时间，然后结束了航行。人们不禁猜测，朱迪找到了朱允文的下落，应该是传闻中的僧侣。然而，真相是不可能知道的，给子孙后代留下了各种悬念。
去向之谜：建文帝朱允炆到底去了哪里？