刘裕是南朝刘宋的开国君主。他被称为“武帝”，也被称为宋武帝。他的昵称是寄奴。在一些故事和传说中，他也被称为刘寄奴。
刘裕生于公元363年，死于公元422年。他是南朝皇帝，著名的政治家、军事家和改革家。
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刘宇声称自己是汉高祖刘邦的弟弟楚元王刘交的第二十一个孙子。虽然他不知道这句话是真是假，但毕竟，根据他祖先的荣耀，他当时已经很久了。此外，他父亲早逝。刘宇年轻时家境贫寒。后来，他十多岁时参军寻找出路。后来，在镇压孙恩的战斗中，他取得了突出的成就，并开始崛起。
此后，长期以来，刘裕不断崛起，最终控制了东晋政权。然后平定卢循、刘毅、司马休等分裂势力，然后吞并西蜀，统一中国南方；攻击南燕、后秦等国，击败北魏，恢复黄河南部和关中地区，使南朝达到繁荣。
公元420年，刘裕称帝建刘宋，虽然在位仅三年就去世了。但在位期间，勤政爱民，打压世家大族，加强中央集权，为刘宋的繁荣奠定了坚实的基础。
对这样一位国王来说，后世的评价自然很高，但与此同时，也有人根据自己的主观想法，指出了刘裕的缺点。
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刘裕曾带领军队北上征服长安。但没过多久，他就匆匆带领军队东归建康，长安很快又失去了。对此，司马光曾叹息道：“珍惜，百年之寇，千里之土，得之难，失之造次，使丰富之都再次失去寇手。荀子说：“合并很容易，但也很难坚持。”信哉。”
司马光是一位著名的历史学家。他有这样的感叹，这让后世很多人都在谈论这件事。我认为刘宇不应该这么快回来，而应该留在长安。最好迁都长安。但这个想法真的对吗？刘宇真的不应该回到建康吗？恐怕不一定。
虽然刘裕确实征服了长安，但南方整体军事实力弱于北方军事实力。刘裕成功征服长安，恐怕很大程度上是利用燕秦皇帝去世，朝廷不稳定的机会。
最重要的是，刘裕不仅仅局限于东晋的实力和北魏对东晋的约束，所以他不能坚持长安，更不用说统一北方了。虽然刘裕自己的能力很好，但他不能改变自己的生活。南北统一的时机还不成熟，刘裕不可能保持长安。
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至于刘裕放弃长安，迅速东归，后人王夫之明确指出了原因。王夫之说:“刘裕灭姚秦，想留长安经略西北，但不果而归，中原终于沦落了。历史上说佐思归，于之饰说也。..................................
除了错过长安，刘裕对司马家族的大屠杀也被后人贬低。后人认为，既然司马德文已经签署了禅圣旨，刘裕应该有一颗宽容的心。后来，他对司马家族的追杀和屠杀并不宽容前朝皇帝的宽容，而是显得冷酷无情。
就我个人而言，这种观点本身是片面的。这些小想法大多是从普通人的角度来判断的，站在道德的制高点上。但作为一个皇帝，如果没有一颗坚定的心，那么我们如何实现统一世界、巩固权力的雄心呢？
刘裕杀死司马氏的原因其实很简单，就是巩固自己的地位，保障自己的权利，防止司马氏族在他人的帮助下伤害刘宋朝。
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当时与刘宋竞争的北魏，经常支持司马家族的人，与刘裕竞争。虽然不是什么大事，但对刘宋的统治还是有一定影响的。也就不足为奇了。后来刘裕遇到司马氏族，就要杀人了。
为什么宋武帝刘裕收复长安迅速返回建康？