又是中秋节了。“中秋节”这个词最早出现在《周礼》和《礼记·月令》中。但人们普遍认为，中秋节在宋朝开始盛行。那么宋人是如何度过中秋节的呢？他们的中秋节习俗是什么？
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8月16日，浙东中秋节
中秋节什么时候固定在8月15日？一些历史学家指出，中秋节的起源应该是隋末唐军于大业13年8月15日。唐军裴静以满月为构思，成功发明月饼，广发军作为工资，成功解决了大量吸收反隋义军衍生的军粮问题。然而，中秋节在宋朝真正流行起来。
宋代中秋节时间不统一，有的地区确实是8月15日中秋节，但有的地区如浙东，是8月16日中秋节。据说南宋时期曾担任宰相的史浩，家乡在浙东。史浩的地方观念很重。每年8月15日，他都会带着家人从都城临安(今浙江省杭州市)出发，与家乡的村民团聚。这个习惯已经保持了很多年。直到一年中秋节前，他回到家乡过中秋节，路上的马受伤了，不得不在绍兴停下来，但这次停车错过了8月15日。第二天，也就是8月16日，换了坐骑的史浩来到了家乡。为了和史浩团聚，当地人又过了中秋节，史浩不久就去世了。为了纪念他，家乡的父母干脆把中秋节改成了8月16日。
中秋节赏月是现代中国人仍然保留的习俗。晚饭后，一家人要么坐在院子里，要么聚集在阳台上，一起看中秋节满月缓缓升起的场景，这是一件非常快乐的事情。但宋代人不仅赏月，还在中秋节拜月。所谓拜月，就是在院子里烧香祭拜月神，表达一年的愿望，以求保佑。
据史料记载，当时的男人拜月一般都是为了“早蟾宫，高攀仙桂”，而女人拜月主要是为了“看起来像嫦娥，脸像明月”。对于这种习俗，当时有诗人作诗调笑，“时人不惊讶登科早，只为嫦娥爱少年。宋代笔记小说《醉翁谈录》也记载了这一点。“中秋节，北京师傅赏月的时候会和他的县不一样。倾城人家的孩子不穷不富，可以去十二三。他们都穿着成人的衣服，爬楼梯或者在中庭烧香拜月。”
中秋节庆祝小方休
如果你想说宋代的中秋节有多热闹，你可以用一个词来概括，那就是小方休。这是什么意思？也就是说，宋代的中秋节是通宵庆祝的。在这一天，人们不会因为天气太晚而关灯睡觉。
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据《东京梦华录》记载，“中秋之夜，贵家装饰台榭，民间争占餐厅玩月，丝黄鼎沸。近内庭居民，夜深遥闻笙竿之声，宛如云外。鲁里的孩子们，连夜玩耍。夜市平行，至于清晰。”
另一个例子是《梦粱录》一书描述南宋临安民众中秋活动时也说：“这夜月色倍明于常，又称月夕。此时，金风推荐凉爽，玉露凉爽，桂花飘香，银蟾满满，王孙公子，富家豪宅，不登危楼，临轩玩月，或开广榭，盛宴罗列，琴声铿锵，喝酒唱歌，享受一夜之间的欢乐。比如铺垫之家，也登上小月台，安排家宴，团聚孩子，奖励节日。穷巷的人，解衣市酒，勉强欢迎，不肯浪费。这天晚上在街上卖，直到五鼓，玩月游人，在市场上摇曳，至晓不绝。”
我们都熟悉苏东坡的一个词。这个词叫“水调歌头·明月什么时候有”。它的开头序言是“丙日中秋节，喝酒，喝醉，这篇文章有一个儿子”。从这个角度来看，苏轼这个词一定是他整晚演奏的结果。
喝酒，放灯，少吃月饼
中秋之夜放水灯也是宋代人庆祝中秋节的习俗之一。宋代精心写的《武林旧事》一书说:“这一夜，有几十万盏‘一点红’羊皮小水灯，浮满水面，像星星一样腐烂，有足观者。或者说这是江神所喜，非徒事观美。“在宋代人眼里，中秋节放水灯的主要目的是迎接潮神生日的到来，这意味着要求他不要给潮神带来灾难。根据《梦粱录》等书记载，这种习俗不仅存在于沿江、沿海地区，也存在于内陆地区。
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宋代人过中秋节，月饼不是必需品，很多人不会刻意准备月饼作为当晚的食物。饮酒比月饼更常见。在当时的条件下，普通人做月饼还是很难的。一方面，做月饼的过程比较复杂，普通人很难做到。第二，不是每个家庭都能买到月饼所需的材料。酒不一样。大多数村庄、城镇和邻居都有酒馆，中秋节是新酒上市的时期。中秋之夜，富人喝酒唱歌，穷人也买衣服买酒，“勉强欢迎，不肯浪费”。
不吃月饼，老百姓吃什么？据史料记载，宋代无论是南北中秋夜，都要喝点“玩月羹”。史书中没有明确的具体做法，但应该只是一种普通的汤饭。@ 鲜果也是必不可少的。
宋代古人如何度过中秋节？月饼不重要