揭秘:为什么诸葛亮在三国史上的计划总是离不开火？

古人说：玩火的人必须自焚。火是上帝的礼物，也是神的象征，只能崇拜，不能亵渎。如果使用得当，它就是文明的使者，否则，它就是一种野蛮的破坏。如果它被用于战场攻击，成为勇敢和无情的工具，那一定是人类的灾难。

命运永远不会违背。当然，古人明白真相。《孙子兵法》13篇文章必须把“火攻”放在后面甚至后面，无非是告诉将军，水火永远无情，不要轻易用这种可怕的策略。

然而，在《三国演义》中，许多人与“火”有着不解之缘。尤其是著名的将军，他们大多是玩火的大师。纵观三国战役的无数次，“火攻”总是不可分割的。即使是最著名的“三大战略决战”，最终胜利的关键也离不开“火”这个词。

自从卧龙被张飞的火吵醒后，诸葛亮就和火结下了缘分。第一次施计火烧博望坡，第二次火烧新野，诸葛亮的名战火烧赤壁，到蜀国开始衰落的转折战火烧连营700英里。虽然这场战斗与诸葛亮没有主要关系，但诸葛亮在蜀国角色转变的导火索。全书开始暗示诸葛亮生不久的战役，火烧孟获，诸葛亮身体明显虚弱的战役，火熄上谷。就连诸葛亮临死的标志也暗寄在火上，一盏油灯。从火到暗油灯，诸葛亮的一生与火联系在一起，火也成为诸葛亮人生每一个转折点的象征和隐喻。

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初出茅庐，面对曹操大军的到来，先烧博望，再烧新野，以一片废墟和无数曹军的生命换来了最后的胜利，从此失控。但胜利就是胜利，但这不是武术，也不是最好的策略。然而，诸葛亮的两场火灾不仅开创了火灾攻击的先例，也为蜀国的衰落奠定了深刻的基础。

要说诸葛亮最初的火，也是炉子里的“微火”，只在炉子里烧，范围小，危害小。

赤壁之战就不一样了，那是一场大火。这场大火，也是曹操惹火上身，被牵着鼻子。本来是好的，但是要听外人的建议。纳连环计，被骗降书，让80万军队埋在火海里，一去不归。周瑜，他的始作俑者，虽然在战争中取得了千古英名，但毕竟是不好的结局。他英年早逝，让人感叹。

当然，这场大火并非毫无用处。至少，这也让我们明白了一个道理：聪明的领导者最好作弊。

尽管如此，曹操还是没有醒悟。也许曹操不知道这个道理，从来不知道火攻能抵百万兵。与袁绍大军对峙的官渡，什么办法都用，就是不能动得袁绍分毫。直到许攸进入曹营，曹操才像梦一样醒来，用自己的方式治愈自己的身体。曹操终于把烧到自己的火引向了袁绍的军营。乌巢烧粮，釜底抽薪。从此，强大的袁绍集团崩溃，迅速灭亡。

要说烧得最厉害的火，无疑是江东的鲁迅。可能是刘备从来没有尝过被烧过的滋味。为了报复关羽，他全力以赴，军队突进，连营百里。他不明白火不长眼睛。他可以烧曹军、袁绍和刘备。这场大火不仅烧掉了刘备的自尊，也烧掉了蜀汉的一半。羞愧之余，只能在白帝城委托后事。

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在这场战斗中，西蜀惨败，东吴全胜。实施这一计划的东吴名将鲁迅也没有取得好的结局。后来，参与王子之争冒犯了孙权，再也没有被重用过。这还不算。孙权每隔一段时间就派人骂鲁迅。最后，鲁迅过于悲伤和仇恨。

在夷陵之战中，主人被烧死了，诸葛亮不想再用火攻击了。他也可能觉得太残忍了，害怕失去生命。但诸葛亮后来意识到，在那个位置上，他有时会情不自禁。

不久，南王孟获造反，诸葛亮想归附于他的心。但孟获是个野蛮人，不讲理。诸葛亮连续几次获胜后，遇到了孟获的杀手锏武器藤甲军。没有别的办法让这些刀枪不入的东西，但他们非常关心火。犹豫了一下，诸葛亮还是不情愿地进行了火灾攻击。@ 藤甲军破了，但也是生物涂炭，死者众多，极其悲惨。

在这种程度上，火也让诸葛亮隐约感到前所未有的恐惧和无助。但战场是残酷的，总是很难把握，后来上谷战争，让魏军伤亡无数，司马懿的父子几乎死了。幸运的是，天空有眼睛，就在火灾汹涌的时候，但突然下了大雨，火被浇灭了，魏军逃跑了。面对从天而降的大雨，诸葛亮叹了口气，天意是这样的，真的不能再玩火了。

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从此，诸葛亮陷入了劳而无功的北伐。

经常走夜路，不可避免地会遇到鬼魂。在生命的尽头，为了延长生命，点燃蜡烛，祈祷上帝。但诸葛亮也不想想，一生放了那么多火，伤害了那么多生物，现在这种微弱的蜡烛火怎么能拯救自己的生命呢。