众所周知，在中华民国之前，中国的婚姻制度是妻妾制，也就是说，除了一个妻子，有钱有势的人也可以纳妾。结婚通常取决于女人的出身和家庭背景，通过明媒结婚是合法的。但是妾不一样。妾主要看脸，只要男人喜欢，就可以带回家。
虽然妾的地位远不如妻子好，但至少也采取了法律程序，历代为了防止官员和富裕家庭无休止的妾，制定了严格的规定，如明朝法律规定：40岁以上无子女可以纳妾，数量有限。
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与妾相比，妾显然更糟。虽然妾也被称为妾，但重点是“妾”而不是“妾”，妾也被称为女仆或女仆。妾是怎么来的？一个是直接花钱买的，另一个是在结婚时带来的。显然，妾根本不需要接受程序，也不受数量的限制。
除了日常陪伴和照顾男主人，为男主人提供生活、阅读、娱乐等服务外，妾还有三种用途，但每一种都让人感到非常不舒服，甚至想吐痰。
1、用来交换
三国时期，曹魏任城王曹张路遇到了一匹好马，想高价买下来，但马主人拒绝放弃他的爱，但曹张势在必得，所以他对马主人说：我有几个漂亮的妾，你可以选择其中一个来换你的马。马主人同意了，因为他觉得物有所值。
历史上到处都是妾作为财产与他人交换的案例。例如，唐文宗时期，一个叫鲍生的人也用几个妃子换了几匹塞外的好马。北宋大作家苏轼在黄州团练副使任期间，觉得旅途中缺少坐骑，于是用妃子春娘换了一匹马。他还写了一首诗：春娘来得太匆忙了，不敢叹气和懊恼。只是为了山上旅行的危险，所以红粉追逐风。
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2、做为筹码
当南宋的辛弃疾在江西当官时，他的妻子突然生病了。为了让医生展示他的家庭技能，辛弃疾指着站在他旁边的妾说：只要你能治愈他妻子的病，妾就会属于你。这一举动真的很有效，医生立即勇敢地玩，几天内治愈了辛弃疾妻子的病。
妾不仅被视为奖励的“奖励”，而且经常被富人视为赌博筹码。五代时期，吴国流行一种“呼卢”赌博游戏，筹码是妾。
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3、服务工具
因为妾通常是色艺好的人，所以经常可以发挥超越金钱的作用。清朝著名艺术家黄士陵收藏了一面东汉铜镜，上面刻着“宜子孙”这个词，这是非常罕见的。黄士陵喜欢它，每天都拿出来玩。
当时，一个叫李明柯的人想买下来，但不管黄士陵付多少钱，他都坚决不卖。后来，李明柯派了一个漂亮的妾每天给黄士陵端茶和食物。黄士陵终于抵挡不住美的诱惑，把铜镜交给了李明柯。这个漂亮的妾牺牲了她的身体。
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在古代官员和富人看来，小妾根本不是人，而是可以移动的私有财产。他们可以随意殴打、责骂、交换，甚至作为赌博资金。这种不人道的行为不会受到批评，但在当时被视为一种非常普遍的现象。那些无法控制自己命运的小妾们不得不强迫自己微笑来承受这个世界的不公正。
在古代，妾比妾还惨，三种用途一种比一种更惨！