揭示印度[圣女]的悲惨生活[神灵献身]的少女们

人们常说，一个没有信仰的国家是一个悲哀的国家。人们必须从崇拜和认同宗教到坚定信念和全心全意皈依宗教的过程，用这种信念和皈依来指导和规范人们在世俗社会中的言行，肯定它作为一种社会意识形态和文化现象，给人们带来精神上的快乐，同时也给社会和谐稳定带来了法律以外的标准化作用。

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但很少有人认识或揭露宗教信仰背后鲜为人知的丑恶和罪恶。

比如我早就听说过印度的“圣女”，认为赋予这个神圣称号的女人一定是超凡脱俗、受人尊敬、受人尊敬的精神偶像，其实并非如此。

不久前，我从我的印度朋友那里了解到，印度的“圣人”似乎是神圣的，但实际上是一个特殊的群体，有着悲惨的命运。或者，说这个群体是印度宗教信仰的特殊受害者并非不可能。

印度的“圣女”起源于印度古老的传统。很久以前，穷人就是所谓贱民家庭的女孩，从小就去寺庙“服务”，成为印度教高级僧侣和婆罗门长辈的性奴隶，胃被称为“圣人”。这些来自贫困家庭地位低下的女孩放弃了传统的婚姻模式，把自己的一生献给了印度教。进入青春期后，这些女孩通过一定的仪式和庆典嫁给了寺庙，然后和寺庙的僧侣或长老同床共枕。在人们面前，他们有一个光鲜亮丽的名字叫“圣女”;大家都知道，这只是印度教高级僧侣和婆罗门长老的免费“性奴隶”。

早在1986年，印度政府就正式宣布，让印度女孩成为“圣女”为寺庙僧侣“服务”，但事实上，这一丑陋的传统在印度教僧侣和当地寺庙中仍然很普遍。

“圣女”平日和家人住在一起，一旦寺院需要，他们就必须无条件地赶走。
“圣女”由僧侣招募，挥之不去，与世俗的“应召女孩”非常相似。他们不穿僧袍，只需要用身体来满足僧侣的贪婪和性欲，投身于僧侣的怀抱。

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与我们想象的完全不同，“圣女”在印度并不是一个体面的胃。人们敬畏他们，磕头求拜，但大家都知道，所谓的“圣女”既不是女王也不是明星，而是一群命运极其悲惨的苦孩子。但是，如果家里的经济条件更好，谁会把女儿送出去，被僧侣们侮辱呢？——可见宗教信仰有多虚伪。这听起来有点尴尬，但这确实是印度古老的传统，印度教文化中的糟粕。

进入印度寺庙被称为献身于神灵的“圣女”，注定是卖掉青春和身体的另一种形式，过着没有婚姻的悲惨生活。

当“圣女”年轻时，它是老年人的热门财产。一旦它老了，它就变成了榨汁的甘蔗渣。寺庙里的僧侣们会毫不留情地把他们从“圣女”团队中撤退。不幸的是，像妓院里的老客人一样，老“圣女”开始在幕后为寺庙寻找下一代“圣女”。

这种古老的印度教习俗埋葬了许多无辜女孩的身心健康。“圣人”畸形的社会角色实际上使他们处于社会的底层，既没有人关心，也没有机构管理。他们满足了不同僧侣的性欲，使他们成为艾滋病毒的传播者。

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援助印度的西方基督教慈善组织发现，在印度安德拉普拉德什地区，约40%的“圣女”呈阳性。

有关机构声称，印度有500多万艾滋病毒感染者。如果没有得到有效控制，每十年将增加300万新患者。早在2003年，艾滋病就成为印度人口死亡最多的疾病。虽然死亡在前面露出牙齿，但印度教的“圣人”坏习惯仍然是致命的。为了吃饱饭，“圣人”不得不走进寺庙，把青春和生命献给神。

只有残灯破庙，痛苦的余生留给了年老的“圣女”。这就是印度的“圣女”看似神圣，其实不为人知的悲剧和现实生活。

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