轿子，又称喜轿子，是中国传统婚礼中使用的一种特殊轿子。一般装饰华丽，红色显示喜庆吉祥，俗称大红轿子。
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俗话说:“大姑娘第一次坐轿子。“的确，在传统的婚礼习俗中，一辆轿子是最不可或缺的道具，从而衍生出上轿、起轿、喝轿、宿亲、翻镜、压街(颠轿)、一系列繁文缛节，如落轿，将整个婚礼活动的喜庆气氛推向了高潮。即使在婚姻登记后受到法律保护的今天，许多新娘仍然认为，如果他们不坐车，他们就不会正式结婚——这种送亲车像往常一样盛装打扮，这实际上是传统轿车的变体。
搜索史书，用轿子娶新娘的礼俗，并非自古皆然。@ “轿子”这种交通工具出现在生活中，正式在经典中留下记录，已经是晚唐五代的事了；原型“檐子”(肩舆)的流行，早在初唐。在此之前，无论官民结婚，他们都用马拉车与新娘结婚。与此同时，唐宋政府都颁布了禁止士妃乘坐屋檐或轿子的禁令，只允许皇帝和经他特许的高官老臣使用。从《东京梦华录》开始、宋明人写的《五杂》等作品可以看出，从北宋中期开始，“花檐”嫁给新妇的氛围在汴京很流行。宋廷迁都江南后，轿子迎亲成为社会时尚，后来一直传承下来。假如人力简单，通行速度和费用，花轿显然不如车马方便，即舒适性和排场性也未必可比。因此，从车马到轿子的转变是如何发生的，成了一个有趣的问题。
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清朝乾隆二十年来，乾隆皇帝因检查黄河堤防而来到河南。在郑州市东部的中牟县，乾隆面带春风，步行而行。他非常感兴趣地参观了圣人的胜利，欣赏了民间习俗，观察了乡村民俗。
这一天，乾隆站在中牟县政府外面的一个池塘前，看着池塘里的荷花，荷叶田，芬芳，池塘旁边有垂柳，微风，不知不觉地陶醉，随意背诵北宋大文学家欧阳修复西湖诗：“莲花香船漂浮，让你不再回忆杭州。西湖十顷秋将二十四桥月换成。“巧合的是，就在乾隆陶醉于诗画的时候，一支迎亲队伍迎面而来，鞭炮响亮，红红的，笑声不断，热闹非凡。
原来，今天是县城著名才女刘若莲小姐结婚的日子，正好经过县衙门，还碰巧遇到了乾隆皇帝。有皇帝留在这里，是不能冒犯的，@ 衙役命令迎亲队伍让路，若莲坐在驴子上听让自己让路，坚决不答应。衙役大声说：“皇帝在这里，小民女快让路。若莲平静而自信地说：“婚姻大事，一生只有一次，在这个好日子里，即使遇到今天的皇帝，我也不会让路！“乾隆皇帝听了这些话，暗暗称奇。他没想到小中牟县有这么有个性的女人，就走上前去。他看见一个大女孩坐在驴子上。她迷人、美丽、动人。
乾隆看了若莲一会儿，笑着说：“你不让路也可以，但我有条件。若莲问：“什么条件？乾隆说：“我出一副上联，你对一副下联，对完下联，你再写一首诗。假如你下联对得好，诗又做得好，我不仅不治你冒犯君王之罪，还让你坐我的轿子送你去丈夫家结婚，你怎么看？若莲听了乾隆的话，微笑着说：“一言为定，请出联。”
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乾隆沉思了一会儿，说:“这个上联是:池塘里的荷花，疯蝶坚持采摘。”若莲听了上联，立刻对道:“画仙女，疯生却难求。”乾隆一听，拍手赞赏道:“对！对！对！小姐，请写一首关于躺在黄河岸边的铁水牛的诗。”
若莲出生在书香门第，从小就饱读诗书，非常擅长吟诗作画。@ 她想了想，不慌不忙地唱了一首诗：“康熙命令铸一头铁牛，并在堤镇水中度过了几十年。风吹得没毛，细雨下得出汗。草河难以进口，但无绳勒索却昂首阔步。牧童无法牵着它，几千年来一直停留。”
乾隆一听到这首诗，就大喜过望。他大声说:“小姐不仅长相优雅，气质出众，而且思维敏捷，诗情好。小中牟有这个才女真的很少见！难得！”然后乾隆亲自为若莲掀起窗帘，请她上轿，并亲自写了几个大字:“大姑娘坐轿子第一次”，奖励若莲以示表扬。
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从那以后，大女孩结婚后开始坐轿子。
据说自古以来就没有女人坐轿子。而且唐代人做的不是轿子，叫肩舆。这个工具出现在很多唐代画家的作品中。而且，普通人不允许坐。
古代新娘什么时候开始坐轿子？和乾隆有关！