中国的影子在日本的历史进程中总是不可或缺的，尤其是在文化方面，它深受中华文明的影响。例如，我们在电视剧中看到的日本武士最多的桥段与中国文化密不可分。
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春秋战国时期，有切腹自尽的记载。《韩非子》提到，为了鼓励战士勇敢杀敌，战败被俘时敢于自杀或切腹自杀，国家通常会给烈士家属奖励。此外，西周医生长虹因冤枉下狱，也剖心表白。
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而最著名的切腹之举就是卫国大夫的演绎。春秋时期，卫国君卫一公好鹤，曾举全国之力养鹤，国家被卫一公养鹤之举疲惫不堪，而卫一公也因玩物丧志而引来外敌入侵，虽然卫一公誓死反抗，但无奈国力空虚，结果落得个死国灭，而且敌人还没有给卫一公留下全尸，尸体被剁成细块抛尸荒野。时值出使其他国家的红演得知国君的结局，极其悲痛。回国后，他到处搜寻卫懿公的尸体，试图拼全入土为安，可惜只找到了卫懿公的肝脏。洪演别无选择，只能向魏一公的肝脏敬礼。仪式结束后，对手的下属说，君主不能在不同的地方埋葬。现在只剩下一块肝脏了。我会挖出我的肝脏，把君主的肝脏放进我的身体里。你可以把我的身体埋葬作君主肝脏的棺材。说完拔刀切腹，气绝身亡后，手下人依言行事。
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巧合的是，在古代日本，也有人效仿弘演的做法。据说日本有一个武士，看到主人家里的火，虽然没有人员伤亡，但主人最喜欢的宝藏还没有得救。武士冲进火海，找到了宝物，但此时没有退路，周围都是熊熊烈火。武士脱下衣服包住宝物，然后拔出刀，切开小腹，把宝物藏在腹腔里。最后，武士被烧成焦炭，但人们从他的尸体里发现宝藏仍然保存完好。我猜他一定见过弘演的义举，才会想出这么残忍的办法。
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此外，日本武士道精神与禅宗佛教有着深厚的渊源，而日本佛教是由中国传下来的。中国僧侣有一种习俗，喜欢用自己的身体养佛，如挖肉喂鹰、燃灯自焚、剖心取义等。日本武士逐渐形成切腹取义的习惯，正是借鉴了佛教自我牺牲的精神。不幸的是，中国古代的义士自残总是有用的，但现在电视剧上演的日本武士只是失败前的绝唱，总是觉得没有意义，不知道中国老话，留下青山不用担心没有柴火。
中国古人玩剩下的，竟然会成为日本武士道模仿的精神