《史记》中关于西周以前的记录有很多疑问。从西周开始,《史记》的记录就更详细,疑问也更少。读史系列第六篇文章从西周开始。
周室兴于文王姬昌,定于武王姬发。大约在公元前1046年,周武王姬发带领周武王姬发与诸侯联军起兵讨伐商纣王。这件事发生在《读史5》中:纣王真的是暴君吗?文章中有一个研究:武王伐周,用一句话来概括:“周武王趁周武王大军讨伐东夷时,发起斩首行动,成功夺取政权。”
武王伐周后,周王室定鼎天下,分封诸侯,形成了著名的《西周分封制》:
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分封制简介:
周天子处于至高无上的绝对主导地位。其王位由长子世袭继承,其他普通儿子作为小宗被分封为各地诸侯。他们在各自的封国也是同姓宗族的大宗,他们的王位也是由长子世袭继承的,其余的小妾作为小宗被封为卿大夫。清医生在各自的封地里也是同姓宗族的大宗,他的封爵仍由他的长子世袭继承,其余的妃子作为小宗分封为士。这样,根据宗法制度和分封制度,就形成了由天子、诸侯、卿大夫、士等各级宗族贵族组成的金字塔式等级制机构。各级之间的关系既是大小宗关系,也是上下级关系。
对于周王室来说,这一制度最大的意义是在统治的早期阶段大大巩固了天子的权威。对于中国文化来说,它是一个从上到下推动的巨大文化殖民地,将中国文化传播到野蛮人的地方。
西周时期,周王室实际上并没有控制四面八方的蛮夷之地。然而,在分封时,周王室基本上分割了中国文化周围的蛮夷之地,并对中国的许多蛮夷邻居进行了全面的“扶贫发展”。
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“夏君夷民”是周王室对中国文化圈周边诸侯国的标准配置。为了更好地帮助周边邻居“更好更快地脱贫致富”,周王室为当地配置了一套完整的领导团队,包括医生、中国人、野人和奴隶,让中国人成为上层阶级,“教育”野蛮人。虽然是统治者,但中华文明的先进性很好地推动了蛮夷地区的发展,促进了人类文明的发展。同时,蛮夷羡慕文明把自己变成中国人,维护中国人的利益,最终将蛮夷同化为中国人。
本质上,西周分封制是周边野蛮人的一项轰轰烈烈的中国文化殖民活动。分封制的实施有效地传播了中国文化,将中国文化圈从原来的中原扩展到海滨和吴越。
西周分封制,一场轰轰烈烈的文化殖民