马钰(1123-1183年)，道教支派全真道二代掌教，原名从义，字宜甫，入道后更名玉，字玄宝，丹阳子，世称马丹阳。山东宁海(今山东牟平)人。道教全真道士。出家前，马钰和孙不二是夫妻。马钰是全真道祖王重阳在山东收下的第一个弟子。王重阳去世十年后，马钰成了全真道的第二掌教。在道教历史和信仰中，他和王重阳的另外六个弟子合称为“北七真”。十卷《洞玄金玉集》。
[img]690185[/img]
山东宁海(今山东牟平)人马钰，道教支脉全真道祖师。家富，号“马半州”。弱冠能诗，擅长针灸。马丹阳出生于金天辅六年（1122年）。他从小就聪明诚实。金天会年间，他被派往军队（军队是行政设置，相当于市县）当官，负责官员、家庭、礼物、士兵、刑事、工作等工作。后来因为不喜欢官场的阴谋风气，弃官学道，改名钰，自称丹阳，法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝后，马丹阳守墓三年，继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山，选择钟南山一峰下的芝阳洞，周围修筑围墙作为修炼道场，是“北七真”之一。元世祖至元六年(公元1269)赠送“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派，简称遇仙派。
[img]690186[/img]
重阳祖师将羽化时，告丹阳留言：“丹阳已得道，长真已知。吾无虑矣!长生、长春则犹未也，长春所学一听丹阳，命长真管长生。重阳祖师在夷门羽化后，心丧三年，默坐环堵。“马丹阳悟道神速，盘山录说：丹阳真人悟生死而道速，其目的是什么？答云:修行者，当他们看着这个身体像一个死囚，牵着它进入市场，一步一步地死去，以死为念，一切都被抛弃了。虽然有华丽的风景，但他们看不见，听不见，忘记了，放弃了这个身体，更不用说别的了。因此炼心，所见功疾。邱长春言，马丹阳证道费时三年，谭长真五年，刘长生七年，邱自己费时十七八年。
[img]690187[/img]
马丹阳继承了重阳节生命的双重修炼理论，以安静无为的方式确定了全真的修炼风格，以心合性，以神气释放生命，最终以安静无为统治道路。弟子很多，有十个著名的人，弟子李守宁是元初的四大高道之一。有“光明”、《洞玄金玉集》等
。
马钰:全真教第二掌教