汉代，随着汉武帝时期董仲舒的见解，儒家思想逐渐成为当代君主统治全国的有力武器。然而，王莽建立新王朝后，对中国的一些思想进行了整改，除儒家思想外的其他文学代表也逐渐恢复了增长势头。复杂的学术将不可避免地导致不必要的差异，为了巩固他们的统治权力必须选择一种学术尊重，中华人民共和国成立后，召集全国著名的儒家思想代表，讨论学术问题，讨论对后来文学的发展具有重要意义，也被称为白虎观会议。
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当今社会，我们生活在一个物质和精神丰富的时代，谈论诗歌和绘画是非常自由的。我们也对孔子创造的儒家思想持尊重和遥远的态度。然而，在中国以前的文学发展中，儒家思想并不是唯一的文学代表，而是儒家思想的发展是由于“独尊儒家”口号的提出。在东汉初期，当时的经典代表与以往的文化观点发生了冲突。不同学校的学习文化与传教师的差异使他们之间的矛盾更加严重。知识渊博的学者会在自己的门下收集一些弟子。当然，不同立场的学者不可避免地会被世界比较。当代儒家思想不分高低，却受不了门下弟子的热情。他们怎么能承认自己的师父知识不如别人？在辩论中，弟子们以流传时间最长的儒家经典作为解释的典范。虽然各派讨论了文章中的每一句话，但他们得出了不同的结论和观点。
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为避免门派口角战争的持续发展，汉光武帝将儒家经典视为天书。后来，王莽登基后，他认为这些思想有点迷人，压制了当时发展最快的儒家经典，这也导致了其他学派的崛起，结束了儒家思想主导的局面。但汉章帝继位后，觉得过于混乱的学术政策不利于朝廷的统治和管辖，倡导和鼓励儒家经典的发展，结合儒家和神论巩固其统治地位，使人们更加尊重这一学术。后来，当朝中大臣向皇帝写信时，他说他应该遵循西汉时期的会议方法，召集著名的儒家学生聚集在一起，以提高儒家学术的传播速度。
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公元79年2月，汉章帝下令邀请全国各地权威名家大儒和诸侯在白虎观中见面。会议内容包括皇帝提出问题，并与其他儒生进行讨论，最后总结出令人满意的答案。会议的主要成果是将儒家学术与神学问题相结合。一方面，它可以传播儒家经典，另一方面，它可以更容易地控制人们的精神，使人们能够更好地维护朝廷的统治。会后，皇帝派人总结和摘要讨论的结论，最后写了一本书。
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有时在某种程度上，一些看不见的杀戮可以更好地控制人们的心。纵观古代国王的统治，解决普通人的简单食物和衣服问题可以使他们忠于皇室。然而，对于那些骄傲的学生来说，这些远远不够，但这些学者非常重要，他们丰富的知识可以引导人们的心，为了稳定统治，我们必须抓住这些学生的命脉。汉章帝无疑是一位聪明的君主。他知道大多数学者都很骄傲，一般威望的人根本不会让他们屈服。他首先邀请了一些著名的儒家学生，这也增加了其他学生的信服。此外，汉章帝还采用了神学与儒家相结合的方法。对于那些总是敬畏天地鬼神的学者来说，这也相当于抓住了他们的精神命脉！
政治会议拯救了儒家思想的号召——白虎观会议