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九坂玄瑞参加过尊王熙夷运动?尊王熙夷是什么意思?

吉田松阴因安政大狱被判处死刑6年(1859年)10月。

文久元年(1861年)12月,为加强松下村学生为中心的长州志士团结,九坂玄瑞创建了一灯钱申合组织(参与者有桂小五郎、高杉晋作、伊藤博文、山县有朋等24人)。

文久元年左右开始,久坂玄瑞与各藩志士的交流变得活跃起来,尤其是为长州、水户、萨摩、土佐四藩的尊华派结盟而努力。因此,他被称为尊王熙夷运动和反幕运动的中心人物。

长井雅乐的「航海远略策」,5月23日,藩主采用了长井雅乐的理论,说服了朝廷的熙熙攘攘。九坂玄瑞多次提出异议,试图改变藩论,但同年与宫下结婚时,公武合体的计划仍然成功。

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九坂玄瑞于是转向组织“草莽志士纠缠”。文久2年(1862年)正月14日,坂本龙马以剑术修道的名义,带着武市半平太的信来到迪,与九坂玄瑞见面。与马关豪商白石正一郎关系不错,在白石家里设立了隐瞒的地下集会所。与萨摩藩的西乡隆盛、土佐藩的吉村寅太郎和其他留在米藩、筑前藩的志士一起谋划大事。松门同志共同立下血盟,桂小五郎再次弹劾长井雅乐。于是九坂和同志在文久2年(1862年)4月一起上京,致力于扭转藩论。六月久坂玄瑞表示,袭击长井雅乐已错过良机,应再次向藩主提交长井雅乐诉状及待罪书,但他在京都比较谨慎。但与此同时,桂小五郎成功劝说长州藩藩主毛利敬亲,7月6日长井雅乐失势。

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同年8月,九坂玄瑞向藩主提交了《回澜建议》,藩主毛利敬亲采纳了这一建议,抛弃了远航策略,而《回澜建议》则成为藩论。9月,他向全国志士提出了行动计划《解腕痴言》。他的主要意见是“不要屈服于西方强大的武力,而是努力平等谈判,等到中国国力得到回应,武力得到准备,然后签订平等条约。“这贯彻了他的老师吉田松阴一直的主张,权力从幕府回到了朝廷。

同月,他解除了一向谨慎的态度,认为应该加快活动,与萨长土三藩的志士见面,并在熙熙攘攘的统治者的鼓励下下下下定决心。9月底,他与土佐藩的坂本龙马和福冈孝弟讨论了三藩组建近卫兵的问题。然后,他与熙熙攘攘的三条真正的美丽和姐妹小路建立了良好的关系。

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10月,与桂小五郎一起,督促幕府熙熙攘攘的使者进入江户,强迫幕府实施熙熙攘攘的夷山。在这方面,第二年,幕府将军德川家茂在北京接受了命令。


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