夏朝是否有文字一直是国内考古界争论不休的话题。虽然商代甲骨文、古埃及象形文字和苏美尔楔形文字被称为世界三大古代文字，但甲骨文最迟出现。但奇怪的是，甲骨文一出现就是成熟的文字，这让我们对夏代的文字充满了期待。让我们从汉字的起源历史和国家博物馆的逆天文物中探讨夏代文字的可能性。
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夏朝
根据目前的考古成果，文字雏形出现在7000年前的中国。比如河南省贾湖遗址发现了十几个雕刻符号，是刻在龟甲上的象形符号，与4000年后的商朝甲骨文非常相似。
同样在7000年前，在甘肃大地湾遗址出土的陶器上也发现了彩绘符号，类似于1000年下半坡遗址的“人面鱼纹”陶器雕刻符号。因此，我们认为汉字不仅起源于7000年前，而且是一脉相承的。
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商朝甲骨文
国内外考古学家普遍认为，殷墟甲骨文是一种成熟的文字。它有5000多个单词，表达能力非常准确。考古学家在安阳殷墟妇女墓中出土了玉雕刀，并在殷墟中发现了练习甲骨文的字帖。这些文物可以证明，商朝武丁时期的甲骨文已经相当流行，绝不可能是商朝人创造的文字。
考古学家还发现，商朝不仅在甲骨文上刻字，还有竹简写的史书。比如国家博物馆的商朝青铜器“作册青铜桥”，描述了商王的射礼过程，起源很奇怪。它的主人“作册”三个字，至少可以改写三个商朝历史:一是原本以为来自《周礼》的射礼已经出现在商朝。第二，这个叫“般”的人，是记录商王言行的史官。第三，甲骨文已经有了“册”字，象形意义是连成排的木片，说明商朝有竹简。
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商朝青铜器
此外，周成王迁都洛阳时说：“只殷先人，有典有册”。商朝人最重视祭祀。他们有30多位先王，他们必须描述自己的生活经历和历史成就。商朝人从来没有犯过错误，没有史书是怎么做到的？但到目前为止，考古学家还没有在甲骨文中找到史书，也许他们用的是更容易写的竹简。商王陵墓在西周被盗，西周没有发现任何陵墓。我们很难获得文物证据。
那么，夏朝有可能有竹简吗？当然有可能。根据河南省偃师市二里头遗址的考古成果，商汤灭夏后，商朝继续使用夏宫。这表明，在商汤时期，夏季文化比商业文化更先进。然而，为什么我们还没有找到夏代的文字呢？考古学家认为，这主要是由三个概念造成的。
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二里头遗址的刻画符号
首先，夏代遗址可能无法出土文字。到目前为止，中国已经发现了200多个夏代文化遗址，但只有30多个真正的考古发掘。《史记》记载，夏朝都城分布在河南、山西、山东等地，目前还没有确定地点。挖掘河南偃师二里头遗址半个世纪，挖掘面积不到5%。在此基础上，找出夏朝的历史脉络，或者找出夏朝的文字，基本上是天方夜谭。
第二，夏代文字的使用习惯不同。到目前为止，商朝甲骨文的能量已经被刻在甲骨文上。这一习俗始于商朝晚期，夏朝甲骨上当然没有文字。根据古埃及人和苏美尔人的历史，文字最初只掌握在少数人手中，如国王、祭祀巫师和贵族。它们只在特定条件下使用文字，并写在树叶、木片和泥板上，几乎不可能长期保存。
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水族的水书
@ 夏代的文字可能与甲骨文不同。夏季文化和商业文化最初是自己发展起来的，文本可能也有所不同。考古学家在陶寺遗址中发现的雕刻符与二里头遗址的雕刻符非常相似，但似乎与甲骨文不是一个文本系统。想象一下，如果夏朝的文字与水族馆的水书或宁夏大麦地岩画相似。即使它已经出现在我们面前，我们有勇气确认它吗？
夏代文字真的存在吗？ 为什么到目前为止还没有发现夏代文字？