到目前为止，阿蒙霍特普四世统治时期的埃及艺术作品（壁画和雕塑）大多属于阿马尔奈风格。他们描绘了大量的法老家庭生活，他的家庭成员，尤其是涅弗尔提提女王，非常突出。阿马尔奈风格的艺术大多以法老和女王的幸福生活为主题。涅弗尔提提提在这些艺术品中描绘的形象有两个极端:美丑，有时夸张地表现在她拉长的头和突出的腹部。这是埃及历史上唯一一个神圣的法老家庭，以自然主义的风格表现出来，他的家庭显然表现出快乐和谐的特点。涅弗尔提提经常做一些只有法老本人才能做的事情，这可能表明她有超过一个女王通常应该拥有的权力。
保存下来的埃赫那顿的艺术形象表明，他有一个非常奇怪的外表：非常纤细的四肢，突出的腹部和宽臀部。这带来了一些奇怪的观点，比如埃赫那顿实际上是一个伪装成男人的女人，或者是双性恋，或者是一种性别决定混乱的疾病。这些猜测很少有实际依据。另一种理论解释是，奇怪的外表是由于马凡综合征的折磨。
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直到埃赫那顿的木乃伊被发现并确定了他的身份，对他各种身体缺陷的解释才会继续出现。然而，必须注意的是，作为一名法老，埃赫那顿可以完全控制工匠塑造自己和整个皇室家庭的形象。更容易相信，今天看到的奇怪形象可能是埃赫那顿特别想要艺术家和工匠描述的风格，而不是现有的雕刻来展示法老本人的真实外表。
由于阿蒙霍特普四世宗教改革在古埃及历史上的特殊地位和一神教的独特性，许多研究人员对法老的精神状态和相关历史事实产生了强烈的兴趣。特别是阿顿信仰是世界上第一个已知的神教，这无疑刺激了许多人寻找它与犹太教、基督教和伊斯兰教之间的关系，犹太教和伊斯兰教后来出现在中东。他们提出了许多有趣的理论，但这些理论很少有说服力。
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精神分析学派的创始人、奥地利心理学家弗洛伊德是最有趣的理论之一。根据摩西的名字与埃及许多法老名字中的“摩斯”音节相似，弗洛伊德得出了一个惊人的结论：摩西来自埃及，与阿蒙霍特普四世有一定的关系。事实上，“摩斯”在古埃及语中有“儿子”的含义，往往在某个神的名字后面形成人的名字(如图特摩斯)。弗洛伊德推断，保存在旧约中的摩西的名字是不完整的，其原始形式很可能是“阿顿摩斯”。在埃及，摩西是一位严格的一神教犹太教的创始人，他唯一能接触到的一神教就是阿蒙霍特普四世所实施的阿顿信仰。弗洛伊德继续推测，摩西可能是忠于阿蒙霍特普四世的新宗教官员，甚至是法老的儿子！无论如何，阿顿颂歌后来在阿马尔奈出土的铭文中发现，赞美唯一真神“阿顿”的内容和描述与流传至今的第104节非常相似。这导致许多学者将阿蒙霍特普四世的宗教与早期犹太教联系起来，做出许多可能的假设。
如何评价阿蒙霍特普四世？阿蒙霍特普四世是什么样的人？