古代伊洛瓦底江流域的佛教古国(220年至832年)都是卑谬的，属于18个国家。中国历史书曾分志其历史战略。其中一个是藏缅，现在不复存；或者是缅甸人的前身。这个国家文化发达，擅长音乐。801年，雍羌国王派遣了他的儿子，献上了他的民族音乐和唐朝。主要涉及佛教。公元832年死于南诏。
骠国(Pyu，Kingdom of)，7～缅甸9世纪的古人(pyū)
建立在伊洛瓦底江流域的古国。古都是卑鄙的(梵文名rī-ksetra《大唐西域记》被翻译为室利差罗)，在今天缅甸伊洛瓦底江下游的卑鄙附近。此外，《新唐书》还记载了朱波、突罗朱、徒里掘等异称。唐代文献记载，古都是一座周长160的圆形砖城
里面，有12扇门。
古人是藏缅之一，今不复存，也就是缅人的前身。以种族名Pyu为国号。
魏晋时期的西南异方志、《南中八郡志》等书首载其名。同名异译还有抄袭、飘飘、漂越等。
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向达注说，越南和抄袭国家被称为“四世纪缅甸古国的名字，唐代汉译为古代”，被称为代东汉两次朝贡的掸国。伯希和于古的出身于音译层面，并进行了研究。指的是蒲甘建都以前的卑鄙(Prome)统治缅甸种族的名称是首都时
832 年(唐大和六年)，古都被南诏攻占，古国死亡。此后，它逐渐衰落，被缅甸人建造的蒲甘王国所取代，并逐渐同化为缅甸人。
种植稻谷、甘蔗等作物的农业相对发达，使用了名为“登伽陀”的硬币。613～1978年，毗罗摩王朝统治了这个国家。当王出门时，他坐在金绳床上，被奴隶带走，从远处乘坐大象，数百名妃子和宫女陪同。在近代，我们发现了一些佛像、佛经和刻有文字的碑文。
唐贾延的《皇华四达记》和范婉的《蛮书》详细描述了中国与古代国家之间的几条交通通道，说明当时双方交流密切。这个国家以佛教音乐而闻名。794年(唐贞元十年)，南诏归服唐朝。古代国王雍羌也想附在唐朝，曾多次派使者来华献乐。
801
年(唐贞元十七年)，南诏王异牟介绍了古代国王雍羌，遣子舒难陀(Shwenadaw)带领乐队和舞蹈家，把国乐献给成都。第二年，我来到了西安。乐工三十五人献十二曲，大部分内容涉及释氏经义。当他们演奏音乐时，他们伴随着海螺壳和雕刻精美的铜鼓。这种铜鼓与唐代“南蛮”富室豪酋拥有的铜鼓非常相似。唐德宗授其国王以太常卿、舒难陀以太仆卿之称。为此，中国诗人白居易等作了《古国乐》，《新唐书·古国传》对其歌舞艺术有详细记载。
白居易又代德宗作覆书，赞其国王“得睦邻之善谋，秉事大之明义”。
宣宗大中12年(858)，被狮子国入侵，向南诏求助。南诏王劝丰佑派段宗帮忙。次年击退狮子国入侵军队后，古国用金佛奖励，段宗带领南诏军队返回腾越。
古国：伊洛瓦底江流域佛教古国，都城为卑谬，属国18个