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婆罗门在印度的地位如何?特权是什么?

在印度四姓中,最高级的种姓、祭司和学者阶级。印度社会中最崇高的种姓是古印度所有知识核心人群。长阿含卷六小缘经,卷十五种德经,慧琳音义卷二十九等。,都是梵天生的,外表端正,干净高贵,以习吠陀和祭司为业。根据《依摩奴法典》,婆罗门四姓有六种方法,即学习吠陀、教授吠陀、为自己牺牲、为他人牺牲、施舍和施舍。因此,除了最低的首陀罗族之外,四姓中的其他三姓都要念吠陀,自作祭祀,而为他人祭师、教他人吠陀、受施等则仅限于婆罗门。

由于其特殊的职责和地位,婆罗门可以享有许多特权。他们可以免征各种税。人们认为婆罗门已经以虔诚的行为偿还了债务,不得被判处死刑或任何类型的肉刑。婆罗门是神圣而不可侵犯的。送礼物给婆罗门的人会得到祝福,他们会在今生或来世得到一定的好消息。最受欢迎的礼物是土地,它可以“解除赠送者的一切罪恶”。因此,婆罗门占有大量的房地产,往往是整个村庄。

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婆罗门大部分是素食者,但阿萨姆婆罗门有很多非素食者,大部分是鱼、鸡、鸽、羊肉和鸭蛋(大部分是祭神后的礼物)。孟加拉的婆罗门吃鱼。

除祭司外,他们还担任宫廷文士、科学家(星象家、数学家)、教师和公务员。20世纪上半叶。婆罗门在某些领域占政府职位的75%。

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婆罗门的一生可分为四期:

(一)梵行(梵brahma) -ca^rin )八岁就师,十二年后学习吠陀,学习祭仪。

(二)家住(梵克r!ha -stha )回家结婚生子,祭祖灵,营俗务。

(三) 林栖(梵va^na-prastha )年老时,家产让子,栖居树林修苦行,专心思想,进入宗教生活。

(四)逃世(梵sam!nya^sin
)时期,绝世俗的执着,被粗衣,拿着水瓶,游遍世界。藏世期婆罗门之行,后来有很多佛教沿用者,比如游行、乞讨、雨安居;此次旅行的婆罗门也被称为比丘、沙门和游行者。


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