陶弘景：著名的医学家、炼丹家、文学家，人称[山中宰相]

陶宏景(公元456-536年)字通明，南朝梁时丹阳莫陵(今江苏南京)人，华阳隐居(自称华阳隐居)。著名的医学家、炼丹师和作家被称为“山中宰相”。作品包括《本草经注》、《集金丹黄白方》、《二牛图》、《华阳陶隐居集》等。

陶宏景，字通明，自称隐居先生或华阳隐居，卒后溢贞白先生，丹阳莫陵(今江苏镇江)人。陶氏生活在南朝，历经宋、齐、梁三朝。他是当时有影响力的人物。博物学家对本草学做出了巨大贡献。

陶弘景的一生，跨宋、齐、梁三代，经历复杂。虽然梁武帝对他的恩情有加，但《南史》也被誉为“山中宰相”。然而，在南梁时期，陶弘景作为道教茅山派的代表人物，在压力下远行。最后，作为道教上的清派大师，他去了祁县礼阿育王塔，发誓要戒烟，佛道兼修。正是这样，才避免了新天师道死于寇谦之的结局。

后人把这件事当成齐梁佛道交融的例子，却从来没有分析过陶弘景礼佛的真正原因。陶弘景的举动不是出于自愿，而是为了维护茅山道人的生存。陶弘景哀悼他的朋友沈约诗云:“我有几行眼泪，但我已经十多年没落了。为你尽力了，在秋风之前洒下了秋风。”

陶弘景被迫受戒后，假借悼念沈约之实，诉说自己痛苦的心情。苏东坡感慨的人生不如意事常八九，实古今皆然，博大如陶弘景的人也可能无能为力。陶红景工草隶行书尤妙。对历算、地理、医学等都有一定的研究。曾整理过古代《神农本草经》，并增收了魏晋间名医所用的新药，成为《本草经集》七卷，共载药物730种，并开创了以玉、草、虫、兽、果、菜、米为主的药物分类方法，对本草学的发展有一定的影响(原书已丢失，现在敦煌发现残本)。

史上说陶弘景年轻有异操，四五岁是好书，“恒以迪为笔，书灰中学字”。九岁开始读《礼记》、《尚书》、《周易》、《春秋》、《孝经》、《毛诗》、儒家经典如《论语》，颇以属文为意。十岁得葛洪的《神仙传》，“昼夜研寻，便有养生之志”。还长，“神仪明秀，朗眉疏目”，“读万多卷，一事不知，以为深耻”。十五岁的作品《寻山志》，倾慕隐逸生活。十七岁以才学著称，与江、楚炫、刘雨合称升明四友。

宋升明元年(477年)22岁时，领军将军萧道成(即齐高帝)发动兵变，除宋后废帝刘昱外，控制朝政，宋称帝，后两年建南齐王朝。齐高帝萧道成和他的儿子(477-493)在位时，陶洪景先后担任巴陵王、安成王、宜都王等王王侍读；担任皇室最后通牒、章奏等文件事务的书记。三十六岁时，由于官场倾滚，仕途不利，依然是六品文官“奉朝请”，心烦意乱。

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于是齐永明十年(492)，上表辞官，挂朝服神武门，退休江苏句容句曲山(茅山)，不与世交。梁武帝萧衍即位(502)后，屡请不出。但念其旧功，“恩礼越多，书问不绝”。天监三年(504)，派人送金、朱砂、曾青、雄黄等物品，用于炼丹。天监十三年，在茅山建朱阳馆以居。天监十五年又为其建造了太清玄坛，“以均明法教”。而且“国家每一次吉凶征讨大事，都以前咨询过，月中常有数信，时人称之为山中宰相”。隐居茅山45年，享年81岁。梁武帝圣旨中散大夫，白先生。

据记载，陶宏景于永明(483-493年)初，曾师事孙游岳。

永明十年(492年)正式回归茅山后，开始整理弘扬上清经法，撰写了大量重要的道教作品，还介绍了天文历算、地理处方、医疗保健、金丹冶炼等方面。据统计，所有作品有70或80种。这样，

陶弘景：著名的医学家、炼丹家、文学家，人称[山中宰相]