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为什么宦官专权在历史上屡禁不止?主要原因是什么?

黄宗羲在《太监》中对太监的灾难进行了深入的分析,并提出了相应的改革计划。太监最初是内廷待命和奴隶,不能也不能参与政治活动,但太监是封建君主忠实的个人奴隶。他们可以利用这种特殊的关系来抓住权力,然后为国家造成灾难。

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黄宗羲将宦官问题作为“大法”的重要历史教训,有着深厚的历史渊源和现实背景。中国宦官历史长达2000年。在封建专制日益加强的过程中,君主常常利用宦官中的上层分子来监视和约束大臣,而宦官则利用君主的自私,谋权篡位,逐渐演变为宦官专政的恶劣政治局面。君主和宦官就像一团糟,相辅相成,谁也离不开谁。这种情况,历代皆然。宦官的灾难始于东汉。随着中国封建社会的不断发展,宦官的弊端越来越明显。在周朝,宦官已被列入官方名单;到周末,宦官干预政务日益增多,权力日益增强;秦汉以来,宦官制度进一步成为封建政权制度的重要组成部分;“汉唐以来,虽然他是君主,但他的权力并不足以分配。因此,西汉与宰相共天下,东汉与太监名人共天下,唐与后妃藩镇共天下,北宋与臣共天下,南宋与外国共天下,元与奸臣番僧共天下,明与宰相大监共天下。

可以看出,东汉、唐朝和明朝是中国历史上最严重的宦官。第一次是东汉时期,宦官因阿谀奉承而受到信任,因趋炎附势而触及政事,逐渐掌握了朝政甚至军国的实权。第二次是在唐代,在君主与官僚集团的矛盾斗争中,宦官往往宠爱君主,掌握军政权力,逐渐成为自己的专权人。第三次是在明朝,这个阶段的宦官大多被君主重用,他们甚至公开侵犯了国家正式行政制度的权力,使大臣们屏住呼吸,愤怒,反复引发可怕的动荡。

明朝政治的典型特征是宦官专权。在这篇文章中,黄宗羲首先经历了明朝宦官的各种行为,其胡作非为涉及政治、经济、司法等方面。接下来,他详细阐述了宦官是如何伤害朝廷世界的。最初,宦官和朝臣各司其职,宦官的职责在于伺候君主的喜怒哀乐,朝臣的职责在于做君主的良师益友。然而,由于宦官的奴颜丫鬟膝和他们对君主的蛊惑感,君主认为朝臣的做事方式应该和宦官一样。因此,士大夫逐渐变得像宦官一样奉承无骨,最终使“一生的心学术是奴隶之归”,而忠诚、正直的人也消失了。

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宦官的灾难不可或缺。黄宗羲也认为,明朝官员的灾难是历代最重要的。他对明朝宦官的灾难感到悲痛。他反复用三句话来表明自己的杰出性:“然而,如果有明朝,它就不是烈士。”“灾难不如它强烈!

明朝开国之君朱元璋对宦官问题有着清醒的认识。统一军政大权后,他注意到了前朝宦官的历史教训。与此同时,朱元璋无法容忍宦官阻碍独裁,因此他禁止宦官“预政典兵”,“预斩”!明令宦官“止可以让它供酒扫,给使令”。

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然而,宦官与封建君主结下了不解之缘,成为封建专制的慢性病,绝不能靠一代皇帝来根除。明成祖朱棣时期,宦官越来越重用,权势越来越大,官位越来越高,逐渐走上专权之路。这是一个深刻的历史背景,明成祖夺取皇位,得益于许多宦官为他通风报信,刺探亲情。@ 朱棣即位后,信任宦官,授予他们出使、镇守、监督等职权。自永乐朝初以来,宦官权力大增,人事大权掌握,其势力迅速从中央延伸到地方,遍布朝野,人数大增,最终形成了自己的体系。十二监中的“司礼监”声势尤为明显,超越王法,成为朝廷以外的特殊朝廷。

事实上,窃取权力的宦官不再是唯命是从的奴隶。他们与邪恶势力内外均匀,互相呼应,形成了一个盘根错节的权力网。到了英宗,皇帝无事不从宦官,“权重震主”;司武宗时,“可礼监”头目刘瑾竟公然炫履:“满朝公卿,都出我门”。天启年间,宦官魏忠贤终于将宦官专权的局面推向极政,其党羽竟将魏阉与圣人比列,为他建生多处。又称“九千岁”,权倾帝王之意,已明显若揭。朱由检继位后,曾试图救皇权倾危,严厉打击魏忠贤,但这导致宦官鱼死网破,从而加快明朝灭亡的步伐。

由此可见,明中叶以后的皇帝更加纵容和重用他们的专权误国,肆无忌惮,宦官之灾愈演愈烈,最终吞噬了整个国家的政权制度。当然,与阉割作斗争的人,朝野上下,代代相传。明朝以东林党人为最力,但最终被阉割党血洗而告终。

黄宗羲在《宦官下》中指出,宦官的生存和发展依赖于君主的权力,宦官受制于君主,他们的命运受到君主的掌控。随着封建君主专制政体的不断加强,宦官政治势力对君主权力的依赖也逐渐加深。据说宦官专权的罪魁祸首是皇权。

黄宗羲指出,宦官之灾蔓延数千年的根本原因是“人主之欲”,尤其是女性。皇帝的后宫里有许多美丽的女人,导致越来越多的人来守卫和监狱,这为宦官的乱政提供了保障。他还特别指出,宦官是一个“不知道礼义”的暴徒,历代没有有效的管理措施,使得宦官之灾越来越严重。

因此,黄宗羲提出了一个新的解决方案:“除了三官,一切都应该放弃”。这样,阅读者的数量可以控制在几十人以内,以避免太监的数量减少。同时,有异议的人提出,只保留三宫会导致皇室生育能力不足的后果。黄宗羲谴责持有这种观点的人缺乏知识,并举出尧、舜和宋徽宗的例子,以解释“世界何时存在”的真相。

事实上,黄宗羲提出的解决方案只是理论上的。他认为太监存在的原因过于简单和理想化。他提议只保留第三宫,消灭第三宫以外的所有妇女,这与当时中国的国情不符。太监的灾难是封建专制制度下无法治愈的顽疾。依靠封建集团内部的力量来消灭太监的力量是不可能的。


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