他因为参观了北京老师，委托康孟修赡养他的老母亲。他的母亲腹泻，康氏夫妇照顾他的儿媳妇。死后，他“聚集在美丽的材料上”(见李延《南吴旧话录》第二卷)，可见社交之广，所有人都是同甘共苦。
苗公“重气节，娴熟经济”，是当地豪士。杨连上任常熟知县时，首先拜访了他，谦虚地向他求教。中春推荐隐湖大富翁毛青帮助政府发展水利，传授种植谷物的经验。他还鼓励毛青的儿子毛晋到刷水山庄拜钱谦益为师，建造藏书楼(毛氏建有古阁、目耕楼)，高价收购宋元刻本，制作好纸(毛氏建有毛边、毛泰纸)。
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缪希雍性格豪放，先生与西冷诗社成员交往。每天花朝月夕，“谈古今国事盛败，兵家胜负，风发泉涌，大声殷然，想破墙屋”，喝豆核，“酒耳热”，胸怀大开，讲微言大义，“仰天叫呼”，逸兴特飞。有宋人刘克庄描述的风:“推到胡床上，旁观拍手笑，疯狂”(“剪梅子”)
缪氏之临证立论深刻，构思灵巧，语简法备，受到后世众多贤哲的称赞。自薛己以下，温补之风盛行时，缪氏可以大胆表达自己的见解，倡导清凉，值得欣赏和学习。除了行医，他还勤于写作，努力了30年，最终写成了许多作品。《神农本草经疏》和《先醒斋医学笔记》是他们的代表作，丰富了祖国的医疗宝库。因此，他们在当时享有盛誉，并与李时珍一起传入明史。
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缪希雍的学术思想对后人影响很大。缪氏认为，“伤寒”是各种传染病的总称，冬则为“伤寒”，春夏则为“温病”、“热病”属于“非时不正伤寒”。“伤寒”无论“伤寒”、“温病”是他的创造力，对明清时期温疫和温病学的发展影响很大，是对温病学派形成影响很大的人物之一；在治疗吐血方面，他提出了治疗吐血的三个要点；对于脾胃病的治疗，缪氏善长甘润清灵；缪仲淳治中风用甘润清灵，为清叶天士治临床中风开辟了一条门径。也为张山雷治疗中风八法奠定了基础；在治疗皮疹方面，其所在的《皮疹论与治疗》、到目前为止，《痧疹续论》二文在临床上仍起着指导作用。
缪希雍有哪些轶事典故？关于他的评价是什么？